第273章 女帝師四(67)[第1頁/共5頁]

[130]《莊子·齊物論》：“道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。”

[144]《列子·天瑞篇》：“亦如人自世至老，貌色智態，亡日不異﹔皮膚爪發，隨世隨落，非嬰孩時有停而不易也。間不成覺，俟至後知。”

[145]《史記·趙世家第十三》：“夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見其利而不顧其害，同類相推，俱入禍門。”

[128]《莊子·人間世》：“古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者不決，何暇至於暴人之所行？”

[136]宋之問《渡漢江》

[160]唐沈既濟《枕中記》：“盧生嗬欠而悟，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，仆人蒸黍未熟，觸類仍舊。生蹶但是興，曰：‘豈其夢寐也？’翁謂生曰：‘人生之適，亦如是矣。’生憮然很久，謝曰：‘夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，儘知之矣。此先生以是窒吾欲也。敢不受教！’頓首再拜而去。”

[138]《史記·周本紀》：“夫去柳葉百步而射之，百發而百中之，不以善息，少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發不中者，百發儘息。”

[164]《隋書·列女傳》：“（鄭善果）母恒自紡績，夜分而寐。善果曰：‘兒封侯建國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪？’答曰：‘嗚呼！汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。至於公事，何由濟乎？今此秩俸，乃是天子報爾先人之徇命也。當須散贍六姻，為先君之惠，老婆何如獨擅其利，覺得繁華哉！又絲枲紡織，婦人之務，上自王後，下至大夫士妻，各有所製。若墮業者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？’”

[125]《荀子·臣道篇第十三》：“傳曰：‘從道不從君。’此之謂也。”

[124]《荀子·正論篇第十八》：“夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。”

[129]《列子·楊朱》：“名乃苦其身，燋其心。乘其名者，澤及宗族，利兼鄉黨﹔況子孫乎？凡為名者必廉，廉斯貧﹔為名者必讓，讓斯賤。”

[131]《莊子·清閒遊》：“今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎有為其側，清閒乎寢臥其下。不夭斤斧，物有害者，無所可用，安所困苦哉！”

[170]《論語·子罕第九》：“子曰：‘可與共學，未可與適道﹔可與適道，未可與立﹔可與立，未可與權。’”

[152]葛洪《抱樸子·時難》：“若乃李斯之誅韓非，龐涓之刖孫臏，上官之毀屈平，袁盎當中晁錯，不成勝載也。為臣不易，豈一途也哉！蓋往而不反者，以是功在身後﹔而藏器俟時者，以是百無一遇。”