第29章名字土得掉渣[第2頁/共4頁]

在佘山的一個小樹林裡，空中上擺著六具身穿清兵服飾的屍身，四周站著幾十名清兵，為的則是一身把總的打扮。

那名清兵把頭一縮，伏下身子有些驚駭隧道：“小的無能。”

“這可不可，我今後還要娶老婆呢。”武強當即把頭搖得如撥浪鼓似的，開甚麼打趣？那些清規戒律他可守不住，並且他是無酒不樂，無肉不歡，特彆是喜好女人的肉，大師應當都懂。

少年們見到潘阿福都非常親熱，圍上來紛繁叫著潘大叔。

武強冇想到，隻要幾間破屋子的小小普遠寺，地底下竟然另有偌大的一個地下室，幾近把普遠寺地下的一半麵積掏空了。地下室的入口就在一間堆放雜物的儲藏屋裡。

但是對於造反，武強底子就冇這個設法，本身無才氣，無氣力，無王霸之氣，造反就是自尋死路。造反者但是要被千刀萬剮，淩遲正法的，傳聞如許很疼很疼的。

武強現在多麼但願本身是借屍還魂，附體重生，但是穿越的體例並不是以人的意誌為轉移的，武強隻能被動的接管，即來之，則安之。

比及普光也分開後，潘阿福對武強道：“兄弟，你這身打扮得改一改，也得剃留辮，不然今後出去行走，讓官府捉到但是要殺頭的。”

“可有線索嗎？”

當然，二人是在角落裡完成偷吃的，畢竟大庭廣眾之下，明目張膽開小灶，影響實在不太好。

許勇也鎮靜隧道：“這下好了，今後終究能有馬騎了。”

為把總皺著眉頭沉吟道：“這幾位兄弟的技藝都不錯，能殺掉他們，對方想必都是妙手。”

武強有些不甘心腸道：“潘大哥，莫非就冇有彆的體例了嗎？”

每個民族都有各自的審美妙，滿清從通古斯到後金，深受中原文明的影響，審美妙也不會有太大的差彆。逼迫漢人換衣剃，留款項鼠尾辮，是為了讓漢人屈就。

潘阿福彷彿是喜好上了桶麵和火腿腸的味道，在武強給他換藥時，便內疚地提出了這個要求。武鞏固然感覺有些好笑，但還是滿足了他的這個慾望。

以後潘阿福讓普光取來一套俗家時穿的衣服給武強換上，看著鏡子裡本身一副灰布褂子的打扮，武強不由出了感慨，真是人靠衣裳馬靠鞍，本身這套行頭往人堆裡一站，就算是融入清朝的期間了。

武強的活動裝打扮，外加頭型式，都與這個期間的人大相徑庭，不但少年們對武強感到新奇獵奇，就連普慧與普光兩個和尚都為之側目。

“這兩匹是軍馬，留下隻會給本身肇事。快走吧，快去快回，路上機警點兒。”

武強很無法，既然穿越到了清朝，就要入鄉順俗，遵循這個期間的法則。就算是將來走上反清之路，在冇打碎這個法則之前，也要夾起尾巴誠懇做人。