第1章 總序[第2頁/共3頁]

大明洪武四年季夏四月朔八日是為敍

歲次

天盤九星共奇儀，而一時一易，象天之扭轉。地盤九星與奇儀，而五日方移，法隧道之貞靜也。天盤臨地，審休咎之消長，地盤承天，斷休咎之盈虛。天甲子臨地甲 子是為伏吟，凡門符臨本宮皆同此例，而不成用也。地天英逢每天蓬是為反吟，凡門加衝宮皆同此例，而避之可也。吉門臨三奇而所求皆遂，奇門入墓、迫而所為無 成。乙、丙、丁、生、休、開如合太陰之位，是謂三全奇吉。陰或有無必審從背之方，是謂三奇六儀擊刑至惡，而不成利用。

縱橫十五，錯敍三元，以八卦分八節，而季節以全。以一節統三氣，而氣候以備。逢甲己為符頭，須閏奇而補局，符速節遲，看甲己臨於那邊？而用超神之法。節先 符後，驗日辰甲己何居？而行骨氣之方。子午東部為冬至後陽遁，曆坎、艮、震、巽，儀順行而奇逆布，由直符而順飛於九宮也。子午西部為夏至後陰遁，曆離、 坤、兌、乾，奇順布而儀逆行，由直符而逆飛於八卦也。

劉基伯溫氏　謹識

認九宮安九星為直符，而休咎以分。如坎宮認天蓬為符，則天芮2、天衝3、天輔4、天禽5、天心6、天柱7、天任8、天英九也。配八卦立八門為直使，而休咎 以判。如乾宮配開為使，則休門檻、生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌也。移直符於時乾，而時乾住處，直符之起首寓矣。尋直使於時支，而時支 住處，直使之方向存矣。

天有“三門”，天衝、小吉、從魁。地有“四戶”，月建除、危、開、定。直使訂交，乃天乙之地點；直符臨處，為天乙之行宮，其直符同乎。天乙有難，宜棄門從 坤，後一為九天，二為九地，九天之上利以揚兵，九地之下利以埋伏。前三為六合，二為太陰，六合當中流亡是利，太陰之處暗藏斯宜。“三詐”之方行動皆利，是 休、生、開合乙、丙、丁、九地、太陰、（六合）而然也。

竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿，夢天神授符，而命風後演就奇門，此遁甲所由始也。帝堯命大禹治水，得玄女傳文，而因洛龜畫