第8章[第1頁/共5頁]

以六庚為攻者，以天禽為守者（原法雲：庚者兵眾，禽者，中間者攻之，故受攻）。如六庚乘旺相，得開門加中五宮城必破（可見中五宮亦有門，行到此不奇之驗）。又看地盤天禽所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將不成擒也，反此必死。

論曰：奇門之應驗，時有前後，應有主客，以相互人我而推之。大凡奇神應物之初，星應事當中，門應事之末，順次推詳，無不該驗如神。若我去尋人，我為客他為 主，以天盤之星為我，地盤之星為他；如他來尋我，他為客我為主，以天盤之星為他，地盤之星為我。看他來生我，我去生他，他生我，益在我；我生他，益在他； 他尅我，損在我；我尅他，損在他。又以陰日之天盤星為我，陽日之地盤星為他，比和無損益，須仿此而推之。

以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門？以決其事。如開門得奇，主有親朋至，或行人遠歸，或主酒食（此皆以開門斷之，人盤以斷人事，此舉一隅也）。休門得奇，主 有喪事（休即喜也）、喜信及婚姻之事。生門得奇，主得田產、財物、豬畜之事（俱切生門斷法）。若不得三門及門迫、奇墓，俱主無所乾係。要看景門臨吉格，則 有喜信，凶格則有憂信，或小煩惱。

以景門為信，歌曰：“景上投書並破陣”。景門臨外界來遲，臨內界為速，上帶吉格，信吉；凶格，信凶。門迫、投江水，無信。

凡戰陣以景、驚二門主之。經曰：景門宜破陣。又治亂之法，要視驚門，當以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客。值符宮尅六庚之宮，主勝；六庚宮尅值符之宮， 客勝。又論旺相為勝，休囚為負。如主得驚、景二門，或二門宮與客宮相生則客勝。如主客宮相生，來必媾和；如主客所乘皆旺相，俱得二門，不相刑尅，其力相 等，則兩相驚駭，不戰而退。如六庚為值符，是主客同宮，二家不分勝負。又日乾加庚主勝，庚加日乾客勝。如榖雨上元陰遁五局，丙辛日壬辰時，天柱為值符，上 帶六庚，主二家不相勝負，自相退避。

占遠信

奇門曰：“有陽無陽，德祿在門，無陽半吉，有陽欣欣”。此陽神係指飛值使門時適得丁奇，即為陽神得助。如甲子值符，丁卯為陽神，甲戌值符，丁醜為陽神之類。

以值符為物主，天乙（即值使，俱仿此推）為往借之人，各以所落宮分生尅論之。值符宮生天乙宮，天乙宮尅值符宮，假貸必遂；值符宮尅天乙宮，天乙宮生值符宮，假貸不遂。

按奇門朱紫歌與六壬同，但冬至後得陰貴，夏至後用陽貴之不消。奇門上盤象天（謂九星），中盤象人（謂八門），下盤象地（謂九宮），上盤星也，中盤門也，下盤 宮也。用法凡占休咎者，首重九星，以九星是天盤，休咎由天故也。凡星尅門吉，門尅星凶。凡出行趨避者，首重八門，以八門為人盤，休咎由自取故也。凡門尅宮 吉，宮尅門凶，傷人變亂凶。凡造葬、遷徙者，首重九宮，以九宮為地盤，遷徙等事皆由地而起也，故門宮相生俱吉，相尅俱凶，茍得此意而推之。凡事關天人者， 無不成以數通妙哉，此示人以用法。