第二二二章：高古文明（求訂閱）[第3頁/共4頁]

“您老接著說。”秦學兵看動手機視頻，悄悄感慨，考古這類事還是需求博學的人才氣勝任。以他的本領，淘寶撿漏能夠，但淘寶撿漏跟做學問是兩碼子事。

黃帝又發明瞭一種新式的火灶。在黃帝之前，牢固的火塘已經呈現，人們煮食品時，凡是把炊具安排在熱灰中或篝火旁煨煮。黃帝作灶，是在原有火塘根本上，製造陶灶，它能夠自在挪動，火力比較集合，便於架置炊具。黃帝還發明瞭陶甑。甑是操縱沸水升發的蒸汽蒸食品的器具。正因為黃帝發明瞭陶灶，比較好地操縱了火力，乃使蒸食品的體例遍及化。可見，黃帝對於改進人類的飲食體例確切起了巨高文用。

“這些就是初期的灶，並且還能自如搬運，矯捷便利，很先進的。”鐘院長開了句打趣，然後喝了口水，持續長篇大論。

“你小子這是用心找我的話茬啊。”鐘院長不由莞爾，聽得出來，秦學兵並不是不信，隻是純粹地調侃他白叟家。

他對食品質料停止加工，這就是他“斷木為杵，掘地為臼”，發明瞭穀物加工的首要器具。關於杵臼的發明，文獻記錄中也有差彆。

“那就對了，這申明你對這些修建並不算陌生，起碼冇有給你很高聳的感受。那是因為黃帝發明瞭這類室第，其影響力延長到現在。”鐘院長持續說道。

《說文》：“舂，搗粟也……持杵以臨臼，……古者雍父初作舂”。《世本》亦稱“雍父作舂”，《黃帝內傳》：“帝斬蚩尤。因作杵臼，斷木為杵，掘地為臼，以火堅之，使民舂粟”。甲骨文中的“舂”字是一小我用兩手持杵臨臼搗米之形。我國新石器期間的遺址中，石杵的發明極其遍及，如仰韶村、西安半坡，皆發明有磨製的環舂。

彆的。另有兩說，一說是《呂氏春秋?勿躬》：“赤冀作臼”，二是桓譚《新論》則有“伏羲製杵臼之利”。“赤冀”為何人，貧乏考查質料，“伏羲”期間農業尚在原始階段，“製杵臼”大抵太早。段玉裁《說文解字》注雲：“黃帝臣雍父作杵臼”，明顯采納了《世本》與宋衷的說法。

黃帝期間陶製飲食器具在考古上已經有很多文物能夠證明。1981年，在青台仰韶文明遺址發掘了一件夾砂紅陶的三足覆盆器，據學者們研討，以為這是一種用於火上燒烤的器物，是烙餅的炊具，並定名為“陶鏊”。

《周易?繫辭下》稱：“上古洞居而野處，後代賢人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。”這一段筆墨，為“黃帝堯舜垂衣裳”今後的九事之一，以是這裡的“後代賢人”自應指黃帝言。