第四二七章：蓋棺定論[第1頁/共4頁]

“這是一套能夠媲美曾乙侯編鐘的希世國寶。”秦學兵想起最著名的那套編鐘，也是六十四件，（計鈕鐘十九件，角鐘四十五件），分三層吊掛在滿飾彩繪斑紋的銅木佈局的鐘架上，每層的立柱是一個青銅佩劍軍人。

曾乙侯編鐘上共有二千八百多字的錯金銘文，記錄了先秦期間的樂學實際以及曾和周、楚、齊等諸侯國的律名和階名的相互對應乾係，這一嚴峻發明，據棄了所謂“中原的七聲音階是從歐洲傳來、不能旋宮轉調”的說法。

那也就是說隨侯珠的故事都是炒作出來的，是隨候為了穩固皇權而編造出來的故事。

冇有人會想到能在這裡獲得隨侯珠，能把如許一件國之重寶請歸去，的確是不測之喜。

“珍珠！”秦學兵顛覆了四種說法，但細心想過以後，卻又接管珍珠這類說法。

隻是劉邦比較高超，一統天下，初創漢室江山。隨候則比較不利，因為隨侯珠而被滅國。

“不會吧，徐福出海竟然把這東西也搬出來？”世人都感受不成思議，編鐘都是銅建形成的，非常重，這一套編培養得好幾噸重，真不曉得當時徐福到底造了多大的船。

其一：珍珠說。《史記?龜策傳記》有“明月之珠，出於江海，藏於蚌中”的記錄，以為隨珠即珍珠。這類說法疑問有二，一是淡水珍珠，不成能如此龐大；二是珍珠的成分是碳酸鈣，輕易分化很難傳播於百年以上。

“隨侯珠到底是甚麼東西建形成的？”輪到歐陽小妹的時候，小丫頭嘀咕了一句。

編鐘是當代的一種打擊樂器，用青銅鑄成，它由大小分歧的扁圓鐘遵循調子凹凸的挨次擺列起來，吊掛在一個龐大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒彆離敲打銅鐘，能收回分歧的噪音，因為每個鐘的調子分歧，遵循音譜敲打，能夠吹奏出美好的樂曲。

字，對於編鐘來講極其首要。暗盤上偶爾也會呈現編鐘，判定過年代以後就以“字”數輪代價，一個字能賣好幾百萬。

“還冇完呢！”秦學兵咧嘴一笑，看向放編鐘的那麵牆壁。固然元氣冇有產生感到，但他已經留意到這麵牆壁不簡樸，恐怕另有乾坤。

這類事情產生在當代毫不奇特，就比如漢高祖劉邦醉斬白蛇，不也是為了炒作。

能夠設想，伴跟著徐福尋覓仙山，秦學兵外洋探險，以及隨侯珠的汗青低位，故宮博物院又將吸引無數旅客，迎來又一次岑嶺。

近年在曾侯乙墓中出土了戰國期間的玻璃珠什物，有專家以為就是文獻中所提的聞名的“隨侯珠”。曾侯乙墓共出土173顆玻璃珠，在大要充滿圓圈紋。普通稱作“蜻蜓眼”式玻璃珠。

隨侯珠的材質奇特，拿在手裡溫潤如玉，但卻不是玉石。玉石並不成能產生這類光芒。