第四二七章：蓋棺定論[第3頁/共4頁]

其二：料珠說。隨州的曾侯乙墓出土了百餘顆料珠。最大者直徑2.3厘米，有人以為是隨珠。實際上它是天然產出的火山玻璃。

“這麼說來，官方的傳說也並非毫無邏輯。”美女蛇想起傳說中關於靈蛇是如何把隨侯珠送給隨侯的。

隨侯珠的材質奇特，拿在手裡溫潤如玉，但卻不是玉石。玉石並不成能產生這類光芒。

“是一種特彆的珍珠，通靈以後才產生的。”秦學兵想到一種能夠，植物一旦通靈，就能接收元氣修行，這類環境下是有能夠令珍珠產生變異的。

“琉璃”，也還不是當代文獻中所見的對於玻璃的最早的定名。在其前，玻璃有著更加陳腐的稱呼，是“隨侯珠”、“五色玉”。東漢王充《論衡》“率性”篇中有道：“兼魚蚌之珠。與《禹貢》‘琳’，皆真玉珠也，但是隨侯以藥作珠，精耀如真；羽士之教至，知巧之意加也。”明白提到，戰國時的隨國就已經長於燒製玻璃珠。

“國寶，國之重寶啊！”葉梓菁忍不住驚呼。

“也有能夠是蛇體內產生的。”秦學兵又做出一種猜測，普通環境下蛇是不會產生珍珠的，但也不解除例外，如果蛇骨質增生或者被甚麼東西寄生導致部分皮膚腫大硬化，也是有必然能夠產生珍珠的。

左邊的牆壁前竟然掛著一組編鐘，大小不一，細心一數，竟然有六十四件之多。

“隨侯珠到底是甚麼東西建形成的？”輪到歐陽小妹的時候，小丫頭嘀咕了一句。

官方傳說，隨侯乘船時，突遇風波，一大蛇於水中銜大珠獻上。

世人都不由想起小龍之前在海裡摸出一隻河蚌，內部就有黑珍珠，顆粒更大，光芒也更加圓潤。而形成這類結果就是因為河蚌身處元氣充分之地。

“等歸去做個檢測，應當就能查清楚。”美女蛇把目光從隨侯珠身上收回，看向彆處，不由驚呼了起來。

由此能夠設想，如果一隻河蚌通靈，接收元氣，積年累月，是極有能夠令珍珠產生變異的。

在這當中還記錄了一件事，那就是隨侯珠也是送給神仙的禮品之一。至此，關於那顆珠子是不是隨侯珠的推論也能夠蓋棺定論。

編鐘上是秦朝的筆墨，秦學兵倒是能看懂，從中能夠判定這套編鐘並不是始天子送給徐福的，而是要托徐福之手送給神仙，求取不死靈藥的。

“珍珠！”秦學兵顛覆了四種說法，但細心想過以後，卻又接管珍珠這類說法。

秦學兵把隨侯珠拿在手裡，細心辯白，這顆珠子一向以來都是一個謎，包含它的來源、材質、去處。

其四：螢石說。這是目前世人遍及接管的說法。起首，隨州的北部有螢石產出。其次。螢石確為發光礦物。

“始天子為了長生不老，還真捨得下血本啊。”秦學兵嘖嘖稱奇，隨侯珠可不是淺顯物件，意味著皇權。