黃易小說與《奇緣武道》的緣分[第2頁/共11頁]

功名、一曲煙雨，是非善惡、唯情可乎？三萬醉夢、悠悠浮生，鴛鴦戲水，一心一意。百首轉頭、春秋如水、東逝不回、心語修身。花草枯榮、自古定命、順逆皆是、灰塵落定。後代恩愛、國仇家恨、弱肉強食、皆是此乎？回眸今宵、吃喝玩樂、事情歇息、一心一意。――傲蒼海――《滄海如夢之白首春秋思》#重新筆墨d提及#春雨滿盈，幾度醉語中，我再度看起了《頭筆墨d》。在那熟諳的音樂中，我聽到一個心聲。跟從著心的話語，我開端追隨汽車的出世，回思起自19世紀80年代以來，汽車的生長。看著西方德國的意氣飛揚的生長，那一輛輛天下第一。我不由回想起古中國的統統，記得那還是在太古期間，我們中原的先祖們就開端發明瞭車，應用牛、馬等植物為差遣東西，建立起了最後的交通東西。記得那是在三千多年前，在北京就有馴養馬的前輩。迴夢中，來到中古末期春秋戰國期間，當時的國度用“乘”來表示國度的強大，“萬乘之國”這個詞就從當時傳到了現在。隨後幾千年，我們中原固然生長了很多。但在兩千多年的汗青中，我們並冇有做太多的生長，特彆是在宋元以後的幾百年，我們並冇有做過甚麼太多的生長。清朝三百年擺佈的汗青中，我們並冇有做出甚麼生長，反而是被天下人朋分。而在我們被朋分的期間，國度科技不生長，停止了近兩千多年的科學技術，終究在當今期間開端了生長。我不但要問，在最後我們為啥要壓抑墨家呢？為啥我們的中原祖輩要壓抑本身生長科技呢？墨子、公輸盤以後的兩千多年，為甚麼我們冇有能夠點亮科技之光？這不得不深思，迴夢著我想這或許就是教誨吧。教誨的目標分歧，科舉的製約吧。自隋唐以來，我們的選人軌製根基上就肯定為科舉，而科舉多是挑選挑選治國之士，誇大的是機謀治國安民之術，當時的儒家學問多是保護王權的東西。這自漢以來的儒家學問啊，成了曆代帝王的治國之技術。落空了儒家最後在先秦期間，傳承摸索天下文明的儒家。春雨綿綿，無絕期的儒家道統，終究在19世紀幻滅了。如果說西方文明在19世紀、20世紀最大的進獻有哪些的話，此中有一條那就是突破了中原文明中儒家道統的統治。今後、天下文明開端了大融會，人類文明傳承開端了三合一。“人與人、人與家國、人與天然、”地球三大文明中間，在21世紀迎來了全麵融彙貫穿的期間。迴夢中，我來到了中國20世紀初，來到了東北，看到張學良將軍，看到了李宜春，看到了中國第一輛汽車民生牌75型汽車。可歎烽煙滾滾，烽火烽火中，中國汽車在接下來的幾十年並冇有獲得甚