第156章 藏地最後的秘境[第1頁/共4頁]

將車子停在路邊，站在一百年前德國人設想製作的大鐵索橋上，俯視美輪美奐的吉隆大峽穀，聆聽著河水撞擊岩壁的聲音，表情好的幾近要飄起來。

段剛不敢怠慢，將少林達摩院現任首坐釋仁可大師的親筆信遞上。信是用梵文寫的，段剛和高楓一個字都不熟諳。知客僧看了一眼以後，言辭更是恭敬，將二人迎進“客堂”號令小喇嘛捧上酥油茶，他飛也似的將手劄通報到了後堂。

不但是風景好，這裡的人非論是漢人還是藏人，都極其和睦。路邊跳舞的藏人看到高楓和段剛顛末，幾次三番的聘請他們一起插手。腰間挎著藏刀的康巴男人，不由分辯就將酒碗捧了上來，不喝都不可。女人們則看著高楓和段剛的禿頂，指指導點的嗤笑。

高楓本來覺得，這裡如此的偏僻，必定是窮的鳥不生蛋兔子不拉屎。冇想到天然風景竟然是如此的美好，而老百姓看起來過的也相稱不錯，的確是世外桃源的氣象。

高楓感覺這趟藏地之旅，來的真值了，薩嘎縣號稱是“藏地最後的秘境”公然是名不虛傳，比人頭澎湃的拉薩好的太多了！

走到廟門前，俗稱“鐵棍喇嘛”的法律僧站了兩排，肅立驅逐。高楓大抵數了一下，很多於二十人。知客僧也早已接到藏人的告訴，穿戴昌大的錦斕法衣滿臉堆笑的在門口相迎，緊走幾步躬身奉上潔白的哈達。高楓和段剛跟著往裡走，每走幾步就有喇嘛上來敬獻哈達，未幾時倆人的脖子就掛滿了。

真正令此地變成世外桃源的啟事，是本地當局對他們極其虐待，對他們實施百分之百的補助政策。本地藏人蓋屋子、買傢俱、生老病死包含孩子上學，都由當局一手包辦。老百姓除了種地養牛以外，其他的事情都不消本身操心。

布達拉宮建於公元七世紀中葉，普通說法是鬆讚乾布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。買了門票進入以後，對美輪美奐的布達拉宮，高楓倒冇甚麼太多的感受，反而是那些臉上皺紋如刀刻斧削的信徒，令高楓心中油然升起了打動。同時，腦海中不由自主的反響起了倉央嘉措那首聞名的《不負如來不負卿》美人不是母胎生應是桃花樹長成，已恨桃花輕易落，落花比汝尚多情。

車子緩緩駛入郊區，沿途到處是賣旅紀行念品的店鋪，小販們賣力的呼喊著熱忱到了頂點就是對旅客生拉硬拽。與之構成光鮮對比的是，無數虔誠的藏人雙手合十，口誦六字真言，三步一叩首向布達拉宮的方向走去。這些藏人常常是從數百裡外，三步一叩首磕著長頭，蒲伏著膜拜過來的，雙手和膝蓋戴著護具，滿臉風塵，風餐露宿受儘艱苦，僅仰仗固執的信心，用數月乃至數年的時候，用身材測量著門路的間隔，走向心中的聖地。