隋唐的結婚程式[第1頁/共4頁]

然後是第四步，納征。也叫納幣。淺顯一點，就是送聘禮。各代價碼是不太一樣的。初期，用帛淄，然後金，銀，不一而足。南宋《夢梁錄·嫁娶》裡記錄：上戶金一兩，銀五兩，綵緞六表裡，雜用絹四十匹。中戶金五錢，銀四兩，綵緞四表裡，雜用絹三十匹。下戶銀三兩，綵緞三表裡，雜用絹一十五匹。近代就更不消說。趁便說說大陸老電影裡的一個細節，一個八路上火線，情mm大多會向他要一個鞋模樣，代表這門婚事就算定了。這實在和古風有點乾係，前人男方會送絲線這些玩意，女方回禮就是鞋襪這些，意味調和的意義。反過來看國軍老電影，大多送一方手帕蝦米的。不是小熊乾脆，這就不吉利。送鞋底，一來有好口彩，二來合用，跑的快，跳的高，還很溫馨，即便是閃都比彆人閃的帥。手帕呢，揮動投誠？捂傷口？血書遺言？如何看如何不吉利。

親迎。簡而言之就是新郎親身迎娶新娘回家的禮節。新郎親迎，當代是要禦車至女家，儐相讚引拜其嶽父母以及諸親。裡頭禮節一套，然後迎新娘出來上車，新郎禦輪三週，先歸。新娘乘後車，女家支屬數人伴送，稱“送親”。重視新娘所乘之馬車，普通都由女方自備，過後三月要由男方送回。謂之“反馬”。也就是當代意義上的三個月試用期過了，才氣正式上崗。不是處女還能夠退貨，這點最合適中國文明的的核心精力。好！！！！古時另有催妝詩，障車等等說頭。比如，唐朝時雲陽公主出嫁，男方儐相是陸暢，作的催妝詩是：“雲安公主貴，出嫁五侯家。天母親調粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞”。宮女們因為感覺陸暢操吳音，才情敏捷，都願跟他開打趣，宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道：“十二層樓倚碧空，鳳鸞相對峙梧桐。雙成走報監門衛，莫使吳歈（吳地的歌曲）入漢宮。”陸酬曰：“粉麵仙郎選聖朝，偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。”（當代就這麼風雅，儐相公開和伴娘中的TWINS**）。現在不可，無厘頭的成分家多試看。誤區一，拜堂亂拜，現在說得伉儷對拜，說得是兩小我頭見麵，大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結義啊，古禮，女的先拜，男方回禮，如是者四，這纔是霸道，夫道，正道。彆的說說拜堂地點誤區，所謂青廬結拜，實在是北朝禮俗，在唐朝的時候顛末竄改，才改在堂上。《世說新語》裡記錄漢朝時，曹操與袁紹去劫了彆人的青廬，攪鬨婚禮，實在是劫本國人的婚禮，近似於明天中國人衝進教堂去搶個洋妞。誤區二，亂穿衣服。現現在，國人風俗亂穿，中式婚禮，旗袍配唐裝，（天啊，莫非是紅白喪事一起辦？），冇見過正宗的中式婚禮著裝嗎，鳳冠霞帔，這類初級貨如何也比民國四馬路的職業標準套裝強的多。西式婚禮，戴錯花環（一不是野戰排，二不是插手奧運會，三不是至尊寶，戴錯位置，情勢，到底是為甚麼），戴錯戒指（訂婚，結婚都搞不清楚），穿錯婚紗（明顯是新媳婦，偏穿老女人出嫁的色彩）。誤區三，新房交杯酒，又稱合巹。古語有“合巹而醑”，巹的意義本來是一個瓠分紅兩個瓢：“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執一片各執一片以醑。（由此類推，葫蘆娃必然要禁播）。男方要記著，喝完以後，要把杯子倒過來，取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負了。另有鞋子要放好，不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被壓到等等。