隋唐的結婚程式[第1頁/共4頁]
然後是第四步,納征。也叫納幣。淺顯一點,就是送聘禮。各代價碼是不太一樣的。初期,用帛淄,然後金,銀,不一而足。南宋《夢梁錄·嫁娶》裡記錄:上戶金一兩,銀五兩,綵緞六表裡,雜用絹四十匹。中戶金五錢,銀四兩,綵緞四表裡,雜用絹三十匹。下戶銀三兩,綵緞三表裡,雜用絹一十五匹。近代就更不消說。趁便說說大陸老電影裡的一個細節,一個八路上火線,情mm大多會向他要一個鞋模樣,代表這門婚事就算定了。這實在和古風有點乾係,前人男方會送絲線這些玩意,女方回禮就是鞋襪這些,意味調和的意義。反過來看國軍老電影,大多送一方手帕蝦米的。不是小熊乾脆,這就不吉利。送鞋底,一來有好口彩,二來合用,跑的快,跳的高,還很溫馨,即便是閃都比彆人閃的帥。手帕呢,揮動投誠?捂傷口?血書遺言?如何看如何不吉利。
親迎。簡而言之就是新郎親身迎娶新娘回家的禮節。新郎親迎,當代是要禦車至女家,儐相讚引拜其嶽父母以及諸親。裡頭禮節一套,然後迎新娘出來上車,新郎禦輪三週,先歸。新娘乘後車,女家支屬數人伴送,稱“送親”。重視新娘所乘之馬車,普通都由女方自備,過後三月要由男方送回。謂之“反馬”。也就是當代意義上的三個月試用期過了,才氣正式上崗。不是處女還能夠退貨,這點最合適中國文明的的核心精力。好!!!!古時另有催妝詩,障車等等說頭。比如,唐朝時雲陽公主出嫁,男方儐相是陸暢,作的催妝詩是:“雲安公主貴,出嫁五侯家。天母親調粉,日兄憐賜花。催鋪百子帳,待障七香車。借問妝成未,東方欲曉霞”。宮女們因為感覺陸暢操吳音,才情敏捷,都願跟他開打趣,宮中才女宋若蘭、宋若昭作詩道:“十二層樓倚碧空,鳳鸞相對峙梧桐。雙成走報監門衛,莫使吳歈(吳地的歌曲)入漢宮。”陸酬曰:“粉麵仙郎選聖朝,偶逢秦女學吹簫。須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。”(當代就這麼風雅,儐相公開和伴娘中的TWINS**)。現在不可,無厘頭的成分家多試看。誤區一,拜堂亂拜,現在說得伉儷對拜,說得是兩小我頭見麵,大大這可不是梁山泊上鴛鴦盜結義啊,古禮,女的先拜,男方回禮,如是者四,這纔是霸道,夫道,正道。彆的說說拜堂地點誤區,所謂青廬結拜,實在是北朝禮俗,在唐朝的時候顛末竄改,才改在堂上。《世說新語》裡記錄漢朝時,曹操與袁紹去劫了彆人的青廬,攪鬨婚禮,實在是劫本國人的婚禮,近似於明天中國人衝進教堂去搶個洋妞。誤區二,亂穿衣服。現現在,國人風俗亂穿,中式婚禮,旗袍配唐裝,(天啊,莫非是紅白喪事一起辦?),冇見過正宗的中式婚禮著裝嗎,鳳冠霞帔,這類初級貨如何也比民國四馬路的職業標準套裝強的多。西式婚禮,戴錯花環(一不是野戰排,二不是插手奧運會,三不是至尊寶,戴錯位置,情勢,到底是為甚麼),戴錯戒指(訂婚,結婚都搞不清楚),穿錯婚紗(明顯是新媳婦,偏穿老女人出嫁的色彩)。誤區三,新房交杯酒,又稱合巹。古語有“合巹而醑”,巹的意義本來是一個瓠分紅兩個瓢:“以一瓠分為二瓢謂之巹,婿之與婦各執一片各執一片以醑。(由此類推,葫蘆娃必然要禁播)。男方要記著,喝完以後,要把杯子倒過來,取陰陽和順之意。不然這輩子就要被老婆欺負了。另有鞋子要放好,不能被老婆鞋子踩到。衣服也不能被壓到等等。