130、烽煙再起[第3頁/共4頁]

是年隆冬，兩浙大水蝗災，饑民千裡，血肉相食，特彆安徽，浙西一帶更加慘痛。洪澇過後，蝗蟲遮天，不儘半月，瘡痍滿目，綠意皆無，揭竿而起的公眾四方連起，層出不窮，涉及全部中原，甚有勢危宋廷之患。

厲之華看罷，方突地悟覺此說端的具有以拙對精之妙，即以儉樸無華來禁止高深至妙的事理。 ( 如世人常說的“平平平淡纔是真”的理法，不去疲於奔命地變創彆的幻彩來充分完美，那隻非是種費腦傷神的蠢舉。歸根結底，華彩卻不如儉樸。他原感這套拳法的奇特之處隻是彆出機杼的平平無奇，毫無高深高深之處，這一細細揣思，方知這套拳法的庸拙淺近，乃是至高至深的精創。就有如一名有道高僧，把人間的統統看得皆是雲菸灰塵，於心無染，這纔是修悟到最高境地。不管對方招勢如何變幻莫測，那儘是華而不實的，實在的乃是對方擊打來的招數。這“萬象野拳”的要旨之處，則是專去迎擊對方打過來的拳腳，彆的虛幻的招式能夠一概不問，這好象就是“拳來打腕，腳來打踝”的至高武論。

趙眘聞言驚肝火道：“廢料！川陝兩地乃與金國和吐蕃接境，陣勢險要，為入宋疆之關隘，讓你統十萬重兵嚴把此關，竟能被一撮賊寇擊潰，更可氣的是你連一方惡紳都無可奈之，今後如何再能率兵兵戈，今另有顏麵來京見我，你可知罪！”

重新先明白了一遍，感覺此學更將奇特。乃以固有的功力吐出迴轉，十數丈外之物可被回推返至，又可引其他的功力據為己用，若遇群戰，不管敵方距己多遠也可把敵方出的功力吸引過來反攻對敵，與傳言的“乾坤大挪移”之法甚殊。乾坤大挪移隻是身對雙敵或四敵之間時,可移借對方之力讓他們自行相擊,若敵眾離得太遠，也就失了威效。“吸山引海**”則博而兼之，非論遠近，隻要功力可達，皆可吸至引來。

當時秦楚才與秦檜二奸已卒，唯韓侂冑一人於朝間使奸，雖權無秦檜之大，但甚得太上皇趙構之寵。這見韓元吉被逐，心中大喜，在一旁幸災樂禍。

練武以外，便是縱上牆陣，苦悟行出妙法。見牆陣象是用一個八卦佈局，內表裡外，相連相套，相融相剋。看巽宮一名通離位連震位，可出八道通巷，入九道時偏又有坤兌二位相阻，若左轉入乾位可通三道，然前麵又象有坎艮二位勸止難通。厲之華百思不得其解，便入牆陣試行，行有幾次，均冇行出。暗想：“這牆陣既按八卦之象佈設，這八卦中定有相剋相生之道，生則通，克則阻。唯有弄通相剋相生之理，或答應出得陣去。”

孝宗隻得喝聲：“實在無禮！將韓元吉趕出殿外！”眾侍衛呼啦一下，推得韓元吉出來，趕出宮殿。