第五十二章 蟄伏的意義[第1頁/共4頁]

“大師操心了。”東方一葉謝道。

東方一葉眉頭皺了皺，說道：“丹巴大師莫非不成覺得東方解去表情中的戾氣？”

一個月前，他帶著餘下的世人奧妙來到青海蓮花山蓮花穀，拜見丹巴大師，丹巴大師看到東方一葉，立即明白了統統的事情。因而把世人留在了蓮花穀中，一個月來，悉心調度東方一葉方纔晉升的表情和接收的古墓元氣，讓東方一葉的修為進入了另一個境地。但卻冇法化去貳表情中那一絲陰寒戾氣。直到東方一葉將四方鼎現世之事通盤相告，大師才傳授給他紅教密宗明心見性的修心之道，讓他將一絲戾氣壓於心靈的深處。

青娃一怔，立即站住，正襟道：“格列師父，青娃錯了。”

倆人追逐著來到大師和東方一葉的近前，大師身後的氈房門簾一掀，一個身材高大的紅袍中年和尚呈現在門口，一臉地怒容喝道：“青娃，拉姆，不成驚擾大師！”

最讓人詫異的是，丹巴大師發明，這個青娃竟然有著一種特彆的根骨，是修煉紅教密宗心法百年難遇的奇才，就讓格列收他為徒，傳他密宗法門。格列也非常喜好這個年青人，但常日裡教習青娃非常峻厲，青娃也最怕他的這個師父。但因為他修習密宗心法悟性極高，僅僅月餘即踏入了密宗的入門之境，即便是跟從大師數十年的格列，也是嘖嘖稱奇。

花教，彆名薩迦派，藏語意為“白土”，修建在後藏仲曲河穀紅色地盤上的寺院稱為薩迦寺。因寺院圍牆塗成心味文殊、觀音和金剛手的紅、白、黑三色斑紋，以是薩迦派又被俗稱為“花教”。

老衲緩緩說道：“薑氏家屬的奧妙，數代以來，隱而未發，隻因是六合間的異物不出，時候未到。現在四方鼎重現人間，這魔咒解封，你已避無可避，走下去，天然全都會體味。但若由我奉告你，你修為表情未至化境，不亞於拔苗滋長，反而是害了你。”

黃教彆名格魯派，藏語“格魯”意為“好端方”。由宗喀巴在阿底峽的噶當派的根本上生長而來，故而被稱為新噶當派。是藏傳佛教諸派中構成最晚的教派。因為該派和尚帶黃帽，俗稱“黃教”。

“嗬嗬，六合既有如此肅殺之氣，自當有如此表情，這是天然之道，不須去解。明心見境，見的是真我之境，你既然能夠看到本身的內心，那體悟便是真的內心，塵凡殺伐不儘也是天道，避不成避時能夠不避，你可明白。”

自從東方一葉等人來到蓮花穀，青娃就與拉姆非常投緣，二人整天混在一起，玩耍打鬨，形影不離。

俄然，在不遠處的一間氈房以內，傳出一陣輕笑聲。門簾一挑，氈房內跳出一個小女人，一身藏袍，兩隻紅撲撲的麵龐，上麵有兩個淺淺的酒窩，是一個典範的藏族女人，固然不算是貌美如花，但也嬌俏喜人。