348 惟願此生如參商[第1頁/共3頁]

這叫他如何能如先前那樣破鈔時候在來回東方聖地的路上呢？

他急火攻心，搭著一艘朝聖兼買賣各種聖物的商船返回了紐斯特裡亞，冇有去他母親的墳頭看一眼，直奔阿羅納埃爾。唉，這一起上，與他同業的搭客對紐斯特裡亞的歌頌，也實在夠他受的！

當時候，他覺得將事理和他的表弟分辯明白，他的表弟就會摒棄虛假的人間，迴歸正路，今後虔誠奉養神明而非為凡人繁忙——誰知，在他痛斥邪魔後，附身在主教身上的邪魔在中午的陽光下稍稍撤退，讓他得知體味救對方的體例。

他重新做了一支曲柄柺杖，但是再去一趟東方聖地是來不及了！南來北往的搭客，冇有不談到紐斯特裡亞新晉的總主教的！他伸脫手來，將從紐斯特裡亞到永久之城的門路打掃潔淨如他先在圖爾內斯特。然後在紐斯特裡亞所做的（沿路的海上確切冇有海盜了！）將正統的教皇驅逐了去，他治下的紐斯特裡亞現在有了教皇，又流奶和蜜。和傳說中的獨善其身的東方聖地分歧，那些便宜的奶和蜜乃最多到溢位來。流淌到了各國，讓各國的商販和行人無不目睹為實！

他不曉得圖爾庫拉尼的來源，還覺得對方是邪魔的化身，專門來毛病他的。卻不知對方眼裡他也是普通。

“教皇地點的處所。就是聖地！”那些被邪魔利誘了的人，竟然如此宣稱，顯而易見，他們所說的教皇，天然不是永久之城的那位。

阿誰虔誠的傑弗裡會的苦修者冇有任何硬化、而是擺出了毫不當協的架式，這和他先前來到圖爾內斯特的景象分歧，因為阿誰時候，他還覺得他的表弟隻是犯了高傲的罪。︽頂點小說，那罪，據他的師父說，曾經是很多馳名的教士所犯的，他們覺得本身佈施貧民，是以在神麵前有功，卻不曉得神是要用磨難教誨人們轉頭的。傳道聖徒說過，人間的統統誇姣都隻是糞土，莫要叫糞土的子虛表麵迷了心，隻要一心機念天國。

他當即馬不斷蹄向東方的聖地奔去，路途固然悠遠，但是對一個苦修者來講，本來就冇有甚麼安居樂業。他在過往的修行中早已風俗了在郊野中的露宿和陋劣的飲食，他身邊也冇甚麼可供一起上的強盜和貴族打劫的。這不是說他就一起安然——曾經有兩個不開眼的強盜騎士，因為貧乏耕耘的人手將他綁架，發明他底子不會做農活後就詭計把他賣到彆處，幸虧他兩次都趕上了曾經到圖爾內斯特朝聖的販子，他們識得他是主教的親戚，承主教的情分，出錢替他贖了身，又派人儘能夠地送他，這才讓他平安然安地達到了東方聖地。

在東方聖地，有很多座大小教堂。他在那邊尋到了裝潢石榴石的、奉獻給崇高母親的黃金祭壇，獨一可憂愁的。就是那座教堂並冇有三座尖塔。厥後，他在教堂裡住得久了。教堂裡的一個大哥司事就跟他說，尖塔本來是有的，在異教徒兵戈的時候被石頭砸壞了，他滿心歡騰地向崇高母親做了謝恩的禱告，把他的柺杖往祭壇上放了放，就如許帶著但願往回走。