第62章 浪漫櫻花（三）[第1頁/共4頁]

陸令辰俯瞰遠處的京都，說：“如果唐文明在日本、明文明在韓國、民國文明在台灣能夠尋得，那倒還好。我們尋覓、答覆當代文明遺存另有跡可循。可哀思的是源於唐、明、民國的文明在傳播至日本、韓國、台灣的汗青過程中，早已插手了各自民族審美、民族特性，構成了獨一無二的本土文明形狀。

看著安閒不迫的陸令辰，心盈微微揚了揚下巴，理直氣壯地說：“彆衝動，我隻是討回方纔被你偷去的吻，罷了！”

說完，小蕾立即閉眼，見小蕾閉眼，女人們非常默契地個人忍著笑意，緊閉雙眼，給小情侶締造“不管何時何地”的絕佳環境。

日本人好戰，當代日本，幾近統統少壯男丁都被征召去從戎兵戈，冇偶然候結婚生子，再加上戰役傷亡慘痛，人丁越來越少。

她滿麵羞紅，如果解釋，就成了對陸令辰男性莊嚴的否定。如果不解釋，這夥節操儘碎的傢夥還不曉得如何腦補，指不定今後如何諷刺嘲弄她呢！

“哈哈哈哈！”女人們捧腹大笑，心盈笑不成遏衝小蕾伸出大拇指，點讚，“好樣的！”

老孃纔不會心軟，纔不會等閒和好，讓你大爺的傲嬌去吧！

為增加人丁，日本出了一項政策，海內統統的男人非論何時何地都能夠隨便跟任何女人產生乾係，以此來保持人丁的出世率。以是在停戰期間，日本女人都風俗了‘不管何時何地’的那種體例，乾脆就背著枕頭、被單出門，厥後就有了所謂的‘和服’。

登高望遠，視野廣寬，近處淨水寺正殿外諸多身著和服的人，正開端停止昌大的傳統祭奠典禮，遠處的京都古城古樸安祥寂靜厲穆，淨水台上幾個穿和服的中國女人，邊諦視著昌大的祭奠，邊俯瞰這座被稱為日本民氣靈故裡的都會。

錦初遠眺京都城會，有些喟歎：“有學者說，唐文明在日本，明文明在韓國，民國文明在台灣。現在的中國大陸是連空殼都不剩嗎？”

“我們都是天下百姓，你把陸男神給百姓我們吧！”女人們倉猝拍胸脯表白身份。

心盈嬌哼一聲，傲嬌扭頭，衝著女人們說：“我們的何時何地不是此時此地，他身材那麼好，凡是暴露一丁點出來，民風外放的島國女人會前赴後繼餓狼普通撲倒他。”

傳統節日於他們而言是昌大的節日，會停止昌大的祭祖祭奠典禮。於我們而言，則更像是假日，已淪為跟週末無異的歇息日，隻留得小長假的意義。

“不要！”心盈一口反對。

“都雅。”還不待女人們答覆，陸令辰倒是先出了聲，“不過你穿漢服更都雅。”

“金槍不倒！”小蕾適時彌補，頓挫頓挫，還挺壓韻。

心盈無所謂地揚揚下巴，小手蕭灑揮動：“準奏準奏！”