259.殺與不殺[第2頁/共4頁]

如曾經的天下第一薛衣人、峨眉掌門獨孤一鶴, 他們也在老去。這世上冇有人是不會老的, 有謫神仙之稱的劍仙李白會老，容顏不改的心劍葉英會老, 哪怕被譽為神仙的純陽真人也冇有例外。

每次戰後，王不空都會為捐軀的火伴和殺死的仇敵誦經超度，他老是披著一身紅袍。紅色在佛家意味著紅蓮業火，王不空用一身紅袍警示本身身負罪業，不要沉湎殛斃。

又或者是石田齋彥向來都是一隻喪家之犬。

殺人並不是一件令人高興的事情，起碼對於楊簌歌來講是如許。

忍者的虔誠在於仆人的強大，眼看石田齋彥就要死在這裡，和美子還情願為他冒死嗎？

但是石田齋彥卻已經冇有了拔劍的勇氣。

石田齋彥忘了楊簌歌並非“一小我”在戰役，她另有“影子”。石田齋彥倒下，“影子”也突然消逝。站著的人隻剩下了楊簌歌和和美子。

蒼雲有一名“紅衣佛爺”王不空，他本是一個和尚。隻是王不空並非受戒僧，而是殺生僧，一個心存憐憫的殺生僧。

陳腐的東洋小曲，飛舞的櫻花是那麼斑斕。但是櫻花卻俄然被鮮血染紅，代替它們的是一張張或要求或絕望或茫然的臉。他們有的是耆耋老者，有的是垂髫小兒，另有情犢初開的少女……

西門吹雪放下了杯子，卻冇有拔劍，也冇有起家。

正統四年，倭寇擾亂浙江台州的桃渚村，殺人放火，掘墳挖墓。他們把嬰兒從母親的度量中奪來，束在竹竿上，用開水澆，看著嬰心哭泣，鼓掌笑樂。諸如此類的罪過不堪列舉，這些寇賊之殘暴可見一斑。

有人的處所就有江湖，在這個世上向來不存在真的退隱。身在此中，也唯有奮勇而進罷了！

越是內心虧弱膽怯之人，作歹時越是肆無顧忌。因為隻要虐待彆人的時候，他們才氣棍騙本身他們的內心是強大的，本身是勝利者。

石田齋彥也罷, 現在申明顯赫的史天王也罷，他們武功都不算差，但是卻冇有膽氣。如果有膽氣，仰仗著他們的武功本領本該光亮正大的創下一番奇蹟。

作為一個忍者，她應當衝上去保護仆人。哪怕是用同歸於儘的體例也要讓仆人能夠脫身。但是，和美子剛貫穿到生命的美好，又如何情願為了一個糟老頭送命呢？

她俄然有些寂然。

和美子在她的琴聲入耳到了殺伐之聲，她想起了很多很多事情。

但是他們本是無膽之人，隻敢淩屈辱有武功的人做些冇本錢的買賣。因為他們不但怕死，驚駭虧蝕。

石田齋彥隻得拔劍，但是一個未出劍就已生出退意的劍客真的另有戰意嗎？

哪怕是最嚴格的練習，最強大的洗腦，此中定然也能呈現一兩個失利品。