8.無情劍道[第3頁/共4頁]

有些事唯有本身親身經曆，有些豪情唯有本身經曆才氣貫穿。楊簌歌冇有經曆過，故而她冇法貫穿李口語語中的深意。

從洛道過顛末時，不管是楊簌歌和葉蘭歌話語都少了很多，一臉莊嚴快馬加鞭趕往揚州。

寶劍與武功高絕的劍客還真是難以棄取。

“我藏劍山莊不但鍛造天底下最好的寶劍，也有天底下劍術最高超的劍客。”

反而是到了揚州，葉蘭歌見西門吹雪果然是初到大唐的模樣，給了他一份大唐驛報。西門吹雪將大唐驛報翻閱完，三觀再次被革新了一遍不說。

不過半晌，楊簌歌的腦海中卻閃過各種心機，畢竟是化作一抹含笑，快步走向了等在林子外的西門吹雪。

青蓮居士好酒，有無酒不作詩之號。他方纔在亭中奮筆疾書，明顯是在作詩，而現在他彷彿已經喝醉。世上向來不乏文武雙全之人，但是如青蓮居士如許不管文武都是頂峰的人物卻能有幾個？

“哪有如何？世上又有誰的人生是毫無波折的呢？我本是習劍之人，如果傷在他的劍下，也不過是習藝不精罷了！”

“師父，我與他熟諳不過兩三日罷了，您想太多了！”楊簌歌跺了頓腳道。

長歌門與藏劍來往甚密，楊簌歌作為楊逸飛的mm，多多極少曉得一星半點。

西門吹雪一向以為劍客不該喝酒，喝酒就不是合格的劍客。但是麵劈麵前酒已半酣的老者，西門吹雪卻冇法將這句話說出口。

雖說大唐民風開放，斷袖之癖並不鮮見，但是聽到自家師父這麼說，楊簌歌還是有種奧妙的感受。

“師父，那是因為西門吹雪的來源確切非常奧秘。”楊簌歌辯白道，將熟諳西門吹雪的過程細細告之李白，“師父可記得唐門唐無樂與藏劍山莊葉明悅在金水鎮失落，半年後卻俄然回到藏劍山莊的事情？”

青蓮居士這平生可謂是跌宕起伏，自投身長歌門，門下弟子亦很多。鐘愛的親傳弟子卻唯有四人：大弟子韓非池、二弟子鳳息顏、三弟子楊逸飛以及小門徒楊簌歌。

不過，楊簌歌眼疾手快的將他拉住了。實在是西門吹雪眼中的參議與大唐各派弟子以為的參議，看法相差太大了。

西門吹雪當然是個優良的劍客，也很奧秘。楊簌歌卻不以為他比本身熟諳的那些大唐後輩更優良，乃至於深陷此中不成自拔。

有些話說一遍就夠了，李白固然不看好楊簌歌的決定，卻冇有一味禁止。

她自幼善於長歌門，出師之前除了長歌門，到過最遠的便是藏劍山莊。但是不管是君子如風的藏劍山莊和墨客意氣的長歌門，都是人才濟濟。更不要少來往長歌門的其他門派優良弟子亦不在少數。

固然兩人都以為本身的師父是最短長的，但是明智上來講，不管是誰隻怕都冇法斷言，天下第一劍是劍仙李白，還是心劍葉英，更有甚者劍聖拓跋思南、傳聞已經成仙登仙的純陽真人呂洞賓，那都是劍道宗師！