第三百九十八章 文明野蠻？[第2頁/共3頁]

“莫非你在蜀地拔除儒、道、佛，而獨尊彌勒教，將兩萬四千戶百姓作為仆從，莫非不是殘暴嗎？”郝仁聞聲身後的號角哭泣，曉得本身已經勝利的脫住了明玉珍，軍陣已經佈陣結束，又道：“倘若你能納土歸降，將巴蜀之地歸入大宋版圖，可免除部下士卒無謂的妄死，我也能夠與你共享繁華，永不相棄！”

明玉珍說的確切是真相。

(未完待續。)

郝仁曉得明玉珍勇猛，以是用虎將常遇春做扈從武官，彆的人選，本來是要選北軍元帥吳六玖。

明玉珍連珠炮普通，用侷促的思惟，把郝仁攻訐整天人共怒的叛徒，郝仁都驚呆了！

“李喜喜殘暴，治軍無方，我是代天滅他！”明玉珍傲慢道。

郝仁有後代的思惟，更是無神論者，他如果信賴這東西，把明教奉為神靈，那他纔是倒行逆施，纔是大傻叉。

“嗬嗬！”明玉珍輕視的嘲笑道：“打敗有如何？打不敗有如何？大宋軍已經打到我的家門口，勝負都必定要有一戰！”

一言以蔽之：早決鬥，對明玉珍無益，晚決鬥，對郝仁無益。

明教，就是魔教，向來勾引百姓造反，無知愚笨，鼓吹喝符水刀槍不入，以血肉之軀能夠抵擋洋槍洋炮如此。自明教傳入，對中原的禍害上千年。

兩強不併立，一山難容二虎，宋與漢、夏的衝突，自天完、龍鳳時起，兩家衝突兵已經不成調和，漢與宋的衝突，龍鳳、天完衝突的持續，也是兩強不能並立的客觀究竟，不管最後那一方生長強大，誰都不能容留其他權勢的存在，必定要兼併而後快。

郝仁與明玉珍都拋開事情的底子，假裝兩家另有並存的能夠性，隻說兩家衝突的大要設想。

西路北伐軍敗北，李武、崔德力竭投降，李喜喜帶領支救兵殘部，頭裹青巾，號稱青巾軍，向南撤退到巴蜀，建立小片按照基，厥後被明玉珍滅掉了。

“且慢！”郝仁喝阻明玉珍，反問道：“莫非大夏國主有實足的信心，一共一戰擊敗我軍嗎？”

郝仁誌在遲延時候，才與明玉珍掰扯道：“天下明教本一家，（明玉珍的大夏拔除統統教派，隻以明教的分支彌勒教為國教），我大宋北伐西路軍殘部入蜀，你為何派兵攻伐？”

“你也是漢人，而你卻不擯除侵犯我們地盤的色目人，反而重用色目人，據我所知，你部下的初級將領，差未幾有半數是色目人。你這個明教的叛徒、漢人的叛徒，我本日不擊敗你，便是老天不長眼睛！”