第三十一章 講演[第3頁/共5頁]

楊銳停了一下，喝了口水接著說：“諸君，很多事情伶仃的看冇有甚麼不對，就像剛纔我們以為洋火這個稱呼冇甚麼不對一樣，現在我們看西方的統統都是崇拜的，隻如果洋人的東西都要比我們的好，但是在十三世紀、甚是在是前朝期間，西方人是看我們甚麼都好，並且好的他們冇法設想，冇法信賴。那叨教，這七百年到底是產生了甚麼？是甚麼東西使得的一個崇拜我們的西方超越了我們？”

“嘩…”的一聲，聞聲章太炎承認本身有神經病，上麵的聽眾更是吃驚，隻見這報告的人對聽眾的反應卻毫不為意持續報告。“為甚麼原因呢？大凡非常可怪的群情，不是神經病人，斷不能想，就能想也不敢說。說了今後，遇著艱钜困苦的時候，不是神經病人，斷不能百折不回，孤行己意。以是古來有大學問成大奇蹟的，必得有神經病才氣做到。

這個叫做安愷第的大廳非常寬廣，看這個模樣坐個仈jiu百人是一點題目也冇有。鄰近開端，大廳裡坐滿了學社和來此處玩耍的旅客——這張園是滬上的人氣最高的活動聖地，庚子年倉促出台的中國國會就在這裡開的，名譽諾大。平時也不時有報告等各種社會活動，大師不但已經風俗了，並且還常常湊個熱烈。蔡元培和章太炎等幾個早就到了，隔了個把月大師見了麵都倍感親熱，當下一起坐在等報告開端。

在門生的掌聲中，他漸漸平靜下來，開端明天要說的內容：“本人今ri講的是東西方今ri差彆之本因。”說完題目，他從口袋拿出一盒洋火，劃了一支等洋火亮起舉高，世人見狀都是不解這位差點顛仆的先生要做甚麼，點菸也冇有需求舉那麼高啊。

滬上不愧為萬國租界，這裡的住民真的是甚麼鳥都見過，見到這麼狠惡的排滿談吐也不見吃驚躲避，反而聽的津津有味，楊銳算是見地了，難怪說清末民國的滬上是全部中國的文明思惟中間。章太炎講的鼓起，言辭間甚是雄辯，本來預定的時候也疇昔了，但聽眾卻還是意猶未儘的。

隻見阿誰在報告台前舉這火光的人說道，“這個東西大師都是常用，大師都把他叫做洋火，洋火這個名字現在我們聽起來冇有甚麼獵奇特的，但是如果在幾十年前，它就不叫洋火，而是叫夷火了。正如這租界，現在大師說是十裡洋場，殊不知在幾十年前是叫夷場，而在內裡那些西方人，在幾十年前還是被叫做夷人而不是現在的洋人。這夷和洋隻是我們稱呼的分歧，可覺得甚麼我們就竄改稱呼了呢——是因為我們的思惟分歧了。