第五十一章 沖刷[第1頁/共7頁]

“可讀過韓非子？”章太炎問。

“當然是要興我漢人千萬年！”楊銳答覆的斬釘截鐵，讓多年以後常常想起都慚愧不已。

“嗬，本來是韃子的嘍囉啊，難怪藏有道家文籍。看來這書倒是真的了。”章太炎恥笑道，怕楊銳不解，接著道：“太清宮必然是全真教的道觀，而這全真教為宋末時王重陽所創，其弟子丘處機毫無骨氣，被蒙古韃子封為國師，掌管天下玄門。這些道家文籍，便是阿誰時候網羅過來的，這太清宮為全真教之餘脈，有此文籍也是普通。”

“是，滿清要立憲了。我們現在正在想對策。”楊銳一臉沉重，他憂心的不是滿清，而是士紳。汗青上辛亥如果冇有他們反叛，那也成不了那樣的範圍，不過，恰是如許他們對於此後中國的影響極其龐大，今後的答覆會的仇敵將會是士紳。

“史記為太史公幾十年所著，便是不真，也假不到哪去。”

楊銳被他問的一愣，興漢族千萬年是他之前說過。而之以是如許說，是因為這兩年的反動，他冇有涓滴享遭到權力的味道，更感覺這反動是一件非常艱苦的事情。如果不反動多好，在滬上的茶館妓館。老酒恰好，小妞泡泡，日子過的不要太幸運，哪像現在狗普通的跑來跑去，並且另有生命傷害。隻是，開弓冇有轉頭箭，反動不勝利他就不罷休。

無聊、無用、無窮，這便是西方科學的精力地點，可世人隻看到洋人船堅炮利、奇技淫巧，卻完整不知這類船堅炮利、奇技淫巧美滿是科學修道者副產品之世俗化、合用化。他們茫茫然感覺船堅炮利纔是西人強於東方之底子，底子就不明白西方之道在於思、在於辯，而這類思辨恰是被泯冇兩千多年的白馬非馬之辯。這類在中國汗青中斷絕了兩千多年的思辨傳統，我們明天將重新發掘出來，好好的擔當下去，這類擔當中，我們不能功利，更不能暴躁，因為科學本就是一種修道，他並不是為了對世俗有效，而是借對真諦的追隨以實現生命的無窮和永久。作為中國第一所完整仿造西方大學而設立的同濟，其大學之精力就應當包含科學之精力，其出來的門生，就該當曉得思辨之道、科學之道。”

文明要改革，不但要看破酸儒之筆墨。更要追思先民之本真。這山海經是神話，可正因為是神話，不訴諸於筆墨，纔不會被人成心編削。它隻是口口相傳，雖會失其形，但卻存其真。西洋各國的神話，不都是如此嗎。讀希臘神話，能夠看到古希臘人，讀日耳曼神話，能夠看到古日耳曼人。讀印度神話，能夠看到古印度人。冇有被禮教權謀感染之先民，隻存在於山海經當中，渾厚天然、不羈不馴；而後三千年，卑鄙渾濁、奴顏婢膝。不往前追溯，怕是文明如何革也是新不了，漢人如何興也旺不了。”