第五十章 舊聞[第1頁/共6頁]

大廳裡的眾頭子可都是和滿清以及洋毛子有血仇的，聽聞這番言語都是心中大大的喝采，雖說現在金丹教不在，義和拳式微。世人在這深山當中隻是自給自足，過著山把子普通的餬口，但是昔日血熱之豪舉，倒是永久都不會忘去的。

楊銳從馬師爺那裡曉得一些庚子年忠義兵的舊事，隻傳聞忠義兵的劉票據、振東軍的楊玉麟還就是義和拳的王永達和董老道了，至於如何又跑出來個唐大當家確切鬨不清。實在馬師爺庚子年那會還隻是個小嘍囉，加上大江東本所屬忠義兵，是以很多事情有些忌諱，他一定曉得庚子年的本相。

江湖這個在當代隻存在於武俠小說並讓無數人神馳之處，現在直露露的閃現在清末這段最後的帝國光陰裡。作為一個當代人，曉得江湖，但卻不體味真正的江湖，乃至還覺得江湖如同後代一樣隻存在臆想裡，但，跟著越來越熟諳這個期間，從會內各種密報裡楊銳越來更加現這個期間和後代的分歧，更是發明瞭一個實在存在的江湖，以及它所包含的力量。

楊銳見問道本籍。心中倒是苦笑，說道：“兄弟我本籍是兩江林西的。癸卯年的時候見大鼻子占著東北不想是要退的模樣。便拋下統統。單身過來遼東隻想調集豪士，把這些大鼻子趕出東北，誰曉得造化弄人，卻成了一個鬍子大當家。”

楊銳道：“如果我，當避其鋒芒，化整為零，潛入深山以待複興。如果隻要步隊，冇有地盤那這兵必不能耐久，穩不住那勢需求散去，清廷和洋人不是一下兩下就能打完的，冇個十年二十年，局勢難有轉機。”

如果說代表無數家庭、祠宗的廟堂是陽的話。那麼代表家與家、祠與祠之間空缺之地的江湖就是陰了。如同陽和陰構成太極，廟堂和江湖則修建全部天下；如果說廟堂以下無數家庭、祠宗是以孔教為法則，那麼江湖之上家與家、祠與祠之間的空缺之地就是以自在為底子了。

董老道接著又提及了義和拳的舊事，這一段倒和馬師爺說的冇有甚麼差彆。楊銳聽後歎道：“王首級還是太操切了，清廷和洋人一勾搭，就是昔日洪楊也擋不住啊。”

在這個政權不下鄉、冇有村乾部、鄉乾部的年代，江湖是天下首要的一部分，固然它不成正統，不被承認。並且曆朝曆代都對其停止壓抑，但它所包含的力量不成藐視。庚子年的義和拳就是這股江湖力量的透露，並且這隻是它很藐小的一部分。在清朝，這股力量。在長江以北是以“教”、“門”、“道”為構造，而在長江以南則是以“會”、“黨”、“堂”為項目；如果在窮究的話，北方的“教”、“道”、“門”不管何種來源，都與白蓮教有很深的淵源，而南邊的“會”、“黨”、“幫”不管如何都與六合會脫不了乾係。