丁卷 第六十三章 遠古[第2頁/共7頁]

接過陳廣壽手上的一本書，楊銳笑道：“這是一本尚書，是中國兩千多年撰寫的史乘，所記錄的是中國最早的三個朝代夏商周的汗青。在公元前十一世紀，周朝的初創人周武王，他打敗商朝的軍隊，占據了商朝的都城朝歌。周隻是一個西錘部落，乘著商朝的軍隊在外作戰，才偷襲朝歌勝利。為了統治好這個極其龐大的國度，周武王向商朝的大臣箕子就教治國之道，而箕子看著滅亡王朝的周武王，忠告他九條治國綱領以後就分開了，他所說的這九條綱領在史乘裡叫做洪範九疇，而中國最早的民主和議會軌製就在此中。”

“但是國會已經召開，現在統統人都在想著竄改國度的麵孔，有很多人擔憂反動會打斷這一過程，從而使國度變的四分五裂。楊，莫非在你的看法裡，誰來統治這個題目比全部國度的生長和公眾的幸運更加首要嗎？”莫理循美滿是以改進派的觀點來發問，不曉得是因為支撐漸進改進的觀點，還是他想以此來對楊銳施壓，從而獲得一些東西。

“是的。這是中國傳承了兩千多年的文籍，它的合法性遭到統統人的認同。”楊銳把尚書交到他手裡，然後道：“上麵說，如果國君有大事要定奪，那麼除了占卜以外，還要與卿士商討，同時還要和百姓商討。國君附和，龜卜附和，著莁附和，卿士附和，百姓附和，那就叫做大同；國君附和，龜卜附和，著莁附和，卿士反對，百姓反對，那就叫做吉利；百姓附和，卿士附和，著莁附和，龜卜附和，但國君反對，那也叫做吉利；國君附和，龜卜附和，著莁反對，卿士反對，百姓反對，那麼在國熟行事就吉利，在海內行事就不吉利。

“本來反動黨也是有黨爭的啊。”善耆閉目半響，又是遺憾又是感慨的說道。

莫理循的專訪裡，楊銳在闡述滿清不成救的來由中，最最首要的一條就是滿清吏治**。光緒對此印象深切，早前組建北洋艦隊之時，宮中一個雞蛋就要費銀十兩，但是內裡賣的雞蛋最多隻要幾文，差了數千倍，禁宮當中如此之**，那就不要說內裡的官員了。在重新掌權以後，光緒倒是想整肅吏治的，但是位置未穩，不敢輕舉妄動，而後便是杭州反動黨舉義，最後是國會召開，事情一件接一件。比及國會召開，那要整肅吏治可就不是他一小我能夠專斷專行的了，即便國會通過肅貪議案，那也會毫無結果，贓官不個彆，而是全數，也不是一年兩年，而是從乾隆年間便是如此。