第28章 chapter28[第1頁/共4頁]

為天下穀，常德乃足。

此三者覺得文，不敷。

老子:「品德經」:第十六章

希言天然。

夫物或行或隨﹔或噓或吹﹔

水善利萬物而不爭，

其次，畏之﹔

此三者不成致詰，故混而為一。

繁華而驕，自遺其咎。

是以賢人之治，

不自見，故明﹔

其次，親而譽之﹔

同於德者，德亦樂得之﹔

自今及古，其名不去，以閱眾甫。

為天下式，常德不忒，複歸於無極。

是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。

天下皆知美之為美，斯惡已。

世人皆有以，而我獨頑且鄙。

不尚賢，使民不爭

馳騁畋獵，令民氣發瘋﹔可貴之貨，令人行妨。

強其骨。

不自矜，故長。

五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人丁爽﹔

同於失者，失亦樂得之。

我獨異於人，而貴食母。

玄之又玄，眾妙之門。

善之與惡，相去如何。

老子:「品德經」:第二十五章

賢人用之，則為官長，故大製不割。

域中有四大，而人居其一焉。

善有果罷了，不以取強。

老子:「品德經」:第八章

三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

故飄風不終朝，驟雨不整天。

混兮其若濁﹔

知名六合之始﹔馳名萬物之母。

故道大，天大，地大，人亦大。

老子:「品德經」:第二十一章

故貴以身為天下，若可寄天下﹔

老子:「品德經」:第二十四章

人法地，地法天，天法道，道法天然。

老子:「品德經」:第二十九章

物或惡之，故有道者不處。

重為輕根，靜為躁君。

皆知善之為善，斯不善已。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

老子:「品德經」:第十四章

以道佐人主者，不以兵強天下。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

古之善為道者，奧妙玄通，深不成識。

道之為物，惟恍惟惚。

人之所畏，不成不畏。

老子:「品德經」:第一章

果而不得已，果而勿強。

非以其忘我邪。

俗人昭昭，我獨昏昏。

德者，同於德﹔失者，同於失。

常善救物，故無棄物。

天乃道，道乃久，冇身不殆。

善結無繩約而不成解。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

何謂寵辱若驚。

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

老子:「品德經」:第四章

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

六親反麵，有孝慈﹔國度昏亂，有忠臣。

常使民無知無慾。

老子:「品德經」:第五章

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。