第32章 chapter32[第1頁/共4頁]

老子:「品德經」:第十五章

老子:「品德經」:第九章

不貴其師，不愛其資，

上善若水。

將欲取天下而為之，吾見其不得已。

鑿戶牖覺得室，當其無，有室之用。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

及吾無身，吾有何患。

老子:「品德經」:第六章

夫唯弗居，是以不去。

賢人用之，則為官長，故大製不割。

持而盈之，不如其已﹔

是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。

惚兮恍兮，此中有象﹔恍兮惚兮，此中有物。

絕仁棄義，民複孝慈﹔

曲則全，枉則直，窪則盈，

不自伐，故有功﹔

善數不消籌策﹔善閉無關楗而不成開，

六合。六合尚不能久，而況於人乎。

是以君子整天行不離輜重。

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物或惡之，故有道者不處。

曠兮其若穀﹔

不自矜，故長。

老子:「品德經」:第二十一章

道衝，而用之或不盈。

不自是，故彰﹔

雖智大迷，是謂要妙。

故能成其私。

恒也。是以賢人處有為之事，

動善時。夫唯不爭，故無尤。

致虛極，守靜篤。

我獨異於人，而貴食母。

絕聖棄智，民利百倍﹔

物或惡之，故有道者不處。

淵兮，似萬物之宗﹔湛兮，似或存。

吉事尚左，喪事尚右。

同於德者，德亦樂得之﹔

儼兮其若容﹔

為有為，則無不治。

天長地久。

功成事遂，百姓皆謂：「我天然」。

果而不得已，果而勿強。

企者不立﹔跨者不可﹔

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

老子:「品德經」:第四章

老子:「品德經」:第二十章

故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。

誠全而歸之。

老子:「品德經」:第十七章

故處置於道者，同於道﹔

寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

處世人之所惡，故幾於道。

俗人昭昭，我獨昏昏。

老子:「品德經」:第十一章

俗人察察，我獨悶悶。

其次，侮之。

聽之不聞，名曰希﹔

或強或羸﹔或挫或隳。

故有之覺得利，無之覺得用。

六合以是能長且久者，

知其白，守其黑，為天下式。

不貴可貴之貨，使民不為盜﹔

老子:「品德經」:第三十一章

老子:「品德經」:第三十章

是謂襲明。

吾不知誰之子，象帝之先。

物壯則老，是謂不道，不道早已。

自見者不明﹔自是者不彰﹔

知其榮，守其辱，為天下穀。

老子:「品德經」:第十九章

何謂貴大患若身。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。