洪門-明末清初秘密組織[第6頁/共8頁]

三英：郭秀英、鄭玉蘭、鐘文君

2.倘有父母兄弟，百年歸壽，無錢安葬，一遇白綾飛到，以求互助者，當即轉知有錢出錢，無錢著力，如有詐作不知，五雷誅滅。

35.對外人須謹慎言語，不得亂講洪家書句，及內裡奧妙，免被外人看破，招引是非，如有違背，死在萬刀之下。

後五祖：李式地、洪太歲、吳天佑、林永、姚必達

第四步：斬鳳凰

「執事紅棍」提出世猛公雞，手執大刀，背誦鳳凰詩，念畢手起刀落，雞頭墮地，再以七分白酒承接雞血。上至「壇主」，下至「新馬」皆指頭沾血，口內一啜，代表「滴血為盟」，至此禮成。

因為洪門的傳說版本浩繁，各不分歧，一種說法就是洪門是六合會（又稱紅幫、三合會、三點會、三和會等），致公堂是洪門的一個外洋分支機構，他們分歧的對外稱曰六合會或紅幫，對內則稱洪門。

五傑：鄭品德、鄭道芳、韓龍、韓虎、李昌國

24.不得私做香主，入洪門三年為服滿，果係忠心義氣，由香主傳授文章，或前傳後教，或三落第保舉，以晉升為香主，如有擅自行動，五雷誅滅。

9.如有奸騙兄弟妻女姊妹者，五雷誅滅。

5.洪家之事，父子兄弟，以及六親四眷，一概不得講說私傳，如有將衫仔腰平與本底，私教私授，以及貪人財帛，死在萬刀之下。

孫中山先生對於洪門也有他的說法，在他所著的《孫文學說》內裡有一段記錄，原文以下：“洪門者，創設於明朝遺老，起於康熙期間。蓋康熙之前，明朝之忠義士，多欲力求規複，誓不臣清，捨生赴義，屢起屢蹶，興虜冒死，然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世，清朝已盛，麵明朝之忠烈，變殘廢殆儘。二三遺老，見局勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗，傳播後代，故以反清複明的主旨，結成個人，以待後有起者可藉為幫助也。此殆洪門創設之本意。然其事必當極其奧妙，乃可防當局之發覺也。夫當局之虎倀為官吏，而官吏之線報酬士紳，故凡所謂士大夫之類，皆所當忌而須嚴為根絕者，然後其根株乃能儲存，而潛滋暗善於外族**當局之下。以此前提而立會，將以何道而後可？必也以能全大眾心機之事蹟，而傳民族國度之思惟。故洪門之拜見，則以演戲為之，蓋此最易動大眾之觀聽也。其傳播思惟，以不平之心，複仇之事以表之，此最易使士大夫聞而生厭遠而避之者也。其固結個人，則以博愛施之，使相互手足相顧，磨難相扶，此最符合江湖搭客無家遊子之需求也。而終乃傳以民族主義，以期達其反清複明之目標焉。”

五宗：文宗史可法、武宗鄭勝利、宣宗陳近南、達宗萬雲龍、威宗蘇洪光