第四章 清士耶？濁士耶？[第2頁/共3頁]

她本身倒是不感覺，但是這些竄改在彆人眼裡卻很較著。

蘇青本身倒是自嘲，說是她身子哪有那麼弱，不過就是一場熱病，那裡換的來他們如許的焦心？但是一對上姬籬帶著笑意的眼睛，她又甚麼都說不出來了。

叔夷不聽，強攻洛京，三月而下城，百姓相迎。孤竹卻覺得恥，隱於東陽山上，不與外界來往。叔夷公感其仁義，命人多次想邀，終不來。

當然後語冇有出口，不過蘇信很較著的從蘇青睞睛內裡看出瞭如許的戲謔心態，持續點頭晃腦，往姬籬那邊望。

修學之人，走到那裡都帶著書，姬籬是如許，蘇青也是如許，史乘文選都有幾本。蘇青本來是個愛熱烈的性子，當今卻到底沉澱下來了，愛靜坐，愛朗讀。也不曉得也換上南蘇青的身份今後經曆的這大大小小的事情，還是在喬楚那邊待著的時候看了大量的冊本，歸正現在蘇青的心態和之前已經迥然了。

他們倆當然不會跟蘇信解釋這此中啟事，蘇信就跑去問廿一，廿一聞言也笑了：

他看的那一篇是還是最短的，說是上古伯國有一公子名為孤竹，身為宗子卻不喜權勢，父親身後不肯受位，傳於幼弟，遨遊天下。

蘇信謙虛就教。

以是蘇信雖說是每日人坐在這裡了，但是心機卻全然不在這上頭，好幾日了，第一篇傳記也纔將將看完，速率實另姬、蘇二人不忍直視。

叔夷稱帝以後，感覺孤竹是小我才，但是又驚駭他的心機，多次想引來來京都冇有做到以後就火燒東陽山。這道號令是叔夷公親身下的，想要逼迫出孤竹君隻是個說辭，實際上他在山下早就布了人馬，等孤竹君下來就殺掉。

姬籬倒是感覺這是個好體例，就讓蘇信每日同他們一道看書。

彼時天下已亂，西麵榮國昌伯公卒，其子叔夷公載木主，自主為王，東伐洛京。孤竹君聞此西向，叩馬而諫，曰：“父死不葬，爰及兵戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？”

比方說蘇信。

廿一看著蘇信特無辜的神采，很不刻薄的笑，“哈哈，你還說你要做孤竹君。他那裡是仁義忠孝之人？實足十的心機最深的阿誰啊。”

但是孤竹君早就推測了這件事情，很早就分開了東陽山，在叔夷放火燒山以後，就彆的集結了一批人反對叔夷公的暴政，打的就是易仲身故的旌旗。因為易仲在當時是個顯儒。

衛國地處北邊，在北邊黃河幾字灣勾下來的最後一筆上。這裡陣勢平坦，泥土肥饒，文明汗青都很悠長，是真正的國中之地。

“主子……”

叔夷公悔之，怒易仲，殺之。

“嗚嗚，主子你放心，我必然會像孤竹一樣忠心的。”