第131章 對戰3[第2頁/共3頁]

“向覺得神州汗青悠長，必是相容幷蓄；未料終是異教徒之流，非隻固步自封，更是惡劣不馴，實難堪以教養。想來須得示以真神之力方知畏敬其威，而後佩服其德。”羅博孫此時麵色未改，言語中卻有淩人之勢。

初陽將於太陽之地所得爆裂殘片取出，托舉向前道：“舊年周遊於外，曾遇一夥能人，倚仗利器肆意燒殺，擄掠本地土著強賣為婢奴之用，實為十惡不赦之徒。我遭遇當時怎肯袖手旁觀？一番爭鬥幸運得勝，方知其為西方之民，未知上帝能夠將此等暴徒之罪赦免？而所用之器正與羅博孫先生煉器之物整齊彷彿，未知此中可有關聯？”

大祭官怎肯相認，隻剛強辯道：“若能得神州邊境以養葦原闔族，國教變動又何足道哉？”雪姬麵有悲*要再論，卻覺有力。而初陽早知大祭官墮入魔障，隻得輕拍雪姬右肩，稍事安撫。

“珍惜世人？私行挑動戰事而至生靈塗炭亦可謂之珍惜世人？信者可得長生，想來不信者必有神罰，此亦可謂之珍惜世人？如此上帝與邪神何異？”舜英雖是久於文章之道修生養性卻猶是性急難改，伶牙俐齒連問不休。

不待羅博孫迴應，初陽又複開言道：“盤古女媧三皇五帝乃是神州先祖，澤披天下故而敬之為神；文者嘔心治國武者瀝血守疆，澤遺後嗣故此累世供奉為神；更有血灑他鄉魂兮返來者，雖是籍籍知名卻亦自可成神州山靈水神；此等乃是神州立品之本成人之義，若儘數放棄何故複稱神州？何故厚顏相見先人於鬼域之下？”

“神州固步自封之人就教西方上帝之使，非為參議，但論存亡。”初陽略施一禮，揚聲求戰道。

大祭官嘶叫聲聲,卻無人略加應對，正猙獰無措時忽見葦原陣中有一人振翅而起，疾飛而上恰停於半空與初陽等高平視,神情自如猶身處清平之地。

見初陽並不該答，如果瞭然於胸，而眼中多有鄙夷之意，羅博孫隻得恨恨出聲道：“莫如部下見真章，何必做口舌之較？”

英娘正要略加釋疑，卻聽得那廂羅博孫悠然作答道：“神州有言：至高莫若天，至尊莫若主 ；我主乃是六合獨一真神，珍惜世人，上帝之號難道恰如其分？”

頃刻間城頭一派寂然再無歌聲，獨留輕靈劍錚然出鞘之音，而疆場血腥之氣繚繞不散更多幾分悲壯凝重，初陽稍一闔目，屏退心中狼籍，再睜眼已是腐敗冷然，無一分異色，唯戰罷了。

“人生而有罪，凡異教徒原罪難釋，故而與作奸不法者劃一。上帝降罪於暴徒難道獎懲清楚？”羅博孫深不覺得然，微微搖首道，“如果東神州儘皆皈依上帝，則為兄弟之屬，共享榮光共享慈愛，則神罰可免長生可期，未知意下如何？”