第642章 七情致病[第2頁/共3頁]

祝小曼等蘇木那邊聊完掛斷了電話，直接衝蘇木豎了一個大拇指，“中醫不是不可，而是像你如許的好大夫太少了，可惜了！這門經曆之學，太難量產了，實在可惜。”

祝小曼道：“你說的這些，有證據左證嗎？”

這聊中醫，如何就聊到哲學上來了？這思惟太前衛了吧？

“你太謙善了！”祝小曼由衷說道。

蘇木又道：“既然人是社會植物，在本身措置不了社會給本身定義的標簽以後，情感便產生了，前人講七情六慾，這七情是情感的概括，彆離是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，處在社會合作合作中，你逃不出這七種情感反應。”

祝小曼又道：“但你說的七情致病，真是因為情感的持續刺激？致令人體氣機混亂，臟腑陰陽平衡？這與你說的中醫六淫，彷彿是兩種截然相反的致病特性，這不是悖論嗎？”

祝小曼怔了一下，祝文生則淺笑點頭。

聽蘇木發言，總能惹人沉思。

祝小曼道：“中醫真是廣博高深，很難設想在幾千年前，人們竟然就考慮到了照顧病人的情感，從而拔出病根，太奇異了。”

蘇木淺笑點頭。

坐在通往白龍寺的私家車上，祝小曼一起上一向在持續剛纔的醫術題目，聽到蘇木談及七情致病時，眼中暴露光彩。

蘇木則道：“我們凡是說人是初級植物，或者靈長類植物，但實在並不籌辦，馬克思有一句話，把人定義的非常好，他說‘人是名副實在的社會植物，不但是一種合群的植物，並且是隻要在社會中才氣獨立的植物，人是社會的人。’任何伶仃於社會以外停止出產的人，都是罕見的。”

蘇木持續道：“這此中第一個圈子，就是大環境，也叫天然圈，比如我們所說的春夏秋冬，在中醫常常講，當風、寒、暑、濕、燥、火過分的時候，便稱之為六淫或六邪，這就是人與周遭的環境不能完成調和，人就開端抱病。就像一個龐大齒輪中的一個小齒輪，磨合不暢，就會呈現各種百般的題目，這就是黃帝內經說的，虛邪賊風，避之偶然。”

蘇木笑了笑，道：“我去市群眾病院練習時，熟諳了一名吳姐，她就特彆喜好活力，並且還是在月經前後，特彆較著。每次月經前後，都要跟本身愛人大吵一架，偶然抱病，偶然不生。因而我就對她說，如果你跟你愛人吵架，你就得奉告他，必然得把你氣哭了再走，千萬彆氣一半！”

蘇木微微一笑，點頭道：“在中醫這個行當裡，我還是個小門生。”

祝小曼便道：“那你說的阿誰吳姐，有聯絡體例嗎？我想聽聽你這番話以後，她是不是如你所說，今後月經前後，再也不抱病了。”

蘇木道：“中醫凡是喜好把人放在兩個圈子裡，研討人的生命規律。它不但是研討疾病，更像是研討人。”