繁體小說網 - 曆史軍事 - 人在初唐:我與武曌爭皇位 - 第七百零二章 法脈存亡,不擇手段

第七百零二章 法脈存亡,不擇手段[第2頁/共4頁]

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李絢站在一旁,忍不住皺了皺眉。

半晌以後,大宅中一隻信鴿飛起,然後往南而飛,直接到達啟夏門西側的安德坊,落在了安德坊西側的一家淺顯人家家裡。

“但可惜,他的心早就已經偏了。”李絢看了眼放在道通和尚臉側石桌上的毒牙,方纔從道通和尚嘴裡拔出來的毒牙,他搖了點頭,說道:“此人怕是已經淪入魔道了。”

李絢站在天井當中,人一時候冇反應過來。

狄仁傑看到這一幕,略帶驚奇的走了過來,沉聲問道:“王爺,但是擔憂暗中有人會脫手?”

“如此,小王就告彆了。”李絢雙掌合十,然後一揮手,帶著狄仁傑等人,一起分開了大慈恩寺。

但要普度眾生,助彆人成佛,起首要本身成佛;境地分歧,大乘佛法比小乘佛法要高一籌,乃至是某種昇華。

小乘佛教重悟,禪宗也重悟,二者難不成另有關聯?

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窺基和尚臉上儘是苦笑,雙手合十道:“王上錯矣,隻要佛法本經存在,則小乘佛宗便不滅。”

小乘佛教?

大慈恩寺,大名鼎鼎的堂堂大寺,被人殺人,滲入,還觸及到了大乘小乘佛教之爭,還隻是用來吸引目光。

周乾大踏步的走向了帶上的道通和尚,一旁的狄仁傑神采固然有些驚奇,但並冇有禁止。

小攤主敏捷的冇入了大慈恩寺四周的大街冷巷當中,轉眼不見了蹤跡。

此番之事,最不會善罷甘休的反而是大慈恩寺,此時他們行動,我們跟上便可。”

“小乘學派在南北朝時,傳播遍及,毗曇學、成實宗、俱舍宗等,均屬小乘類,但在近年,都已經式微。彆的,另有一個慣例,律宗,律宗雖以小乘律本為根據,但其以‘心’為戒體,故雖屬小乘,然觀其以心為戒體,歸宗唯識,以是律宗可認定為大乘學派。”窺基和尚略微鬆了口氣,小乘佛宗的過往總算大抵說清。

順水推舟,渾水摸魚。

也就在這個時候,一名年青暖和,長相儒雅的年青人走到了書局的院落中,一道詞條高聳的跳了起來。

窺基和尚看向被用牛筋死死的綁停止腳,一點也轉動不得的道通和尚,輕聲歎道:“道通便是在此種景象之下,來大慈恩寺修行學法。”

李絢微微點頭,說道:“懷英兄,此事吐蕃之人在找人演戲,我等何方共同一二,讓彼輩覺得我等真的被吸引了重視力……”

“喏!”狄仁傑快速跟上,跟著李絢一起前去皇宮。

窺基和尚輕歎一聲說道:“小乘法門,是以自我完美與擺脫為主旨,其最高果位為阿羅漢果及辟支佛果,其修行重在悟證,悟所到處,便是證所到處。”