第五十六章 農業聯合委員會(二)[第1頁/共3頁]

但是查理還能招兵買馬，馬格努斯又要上哪去，再弄些兵士過來呢？

但是這幫忙，既然都說是幫忙了，仆人家總不美意義一點力都不出，端賴著委員會吧？

這就把婦女們逼出房門了。

婦女是能做很多事的。

馬格努斯並不想學習查理。

這是本錢主義的信條。

第一步老是最艱钜的。

普通以為，如許帶有‘魔力’的傢俱，要不就是冇有職位的劣等人，要麼就是婦女。

而現在，馬格努斯就是想要學習本錢主義。

以是馬格努斯才弄了這個農業結合委員會。

產業需求工廠，工廠需求工人，工人需求用飯，而用飯，就需求大量的農夫來為他們種地。

在現在的佈列塔尼，女人比男人多。

――我這並不是在危言聳聽，在交通並不發財的年代，人們結婚都老是就近的，這也就代表著，一個村落的村民，他們或多或少都有著親戚乾係。

因為出產力達不到。

就彷彿他之前請阿道弗斯神甫做禱告，便是在彌補這裂縫。

這是為體味放婦女出產力做的先手。

這孤兒寡母，他們既落空了餬口的依托，又冇有足以餬口的技術，便成了社會的不安寧身分，就像是一個定時炸彈，隨時都能夠爆開。

實際上，貳心內裡很清楚，在中世紀，是不成能產生真正的本錢主義的。

而這兩樣，在中世紀，不管是前期還是前期，十足都冇有。

在註釋開端之前，我想叨教一下各位，對於勞動力，究竟是如何看的？

幸虧這裡是在佈列塔尼，未野蠻的蠻橫地。

是把任何一個能夠事情的人都全算作是勞動力，還是隻讓男人勞動，而把明顯無能更多的婦女緊緊的關在房裡，大門不出二門不邁？

並且普通都還做的相稱好。

他的儲備可冇敷裕到，能再取出五千磅銀，向路易七世持續借兵了。

這是因為維京人要出海劫奪，常常一走就是大半年，家中的統統隻能靠著老婆籌劃，是以相較於歐洲的其他處所，維京人的老婆更有職位。

這也就是為甚麼，馬格努斯的委員會招收女性，卻不擔憂被人詬病的啟事。

女性的上風並不在於種田，畢竟相較於男性，她們天生力量的優勢實在太大，而農業結合委員會，它隻是‘農業’，管不到彆的事上。

就是仰仗著如許的體例，本錢主義壓榨著處於社會底層的公眾，將群眾的血與淚當作根本，汗水做磚，哭喊做牆，終究製作了獨屬於它的通天塔。

如許的風俗傳播到佈列塔尼，固然因為環境分歧，多少有些水土不平，但畢竟還是留下了一些影響力。

切當的說，他是隻想學習本錢主義裡束縛出產力，也就是非論男女長幼，把婦女當男人用的那一段。

這的確就是利用邪術，把一個會說話的物品變成一個活著的人。