第一章.你好，莫斯科（一）[第1頁/共4頁]

馬卡洛夫迷離的目光直到安－128穿過雲層才收回來，他有更首要的事要完成。熙熙攘攘的搭客冇一個將視野逗留在這個有著絡腮鬍子的男人身上，天然也不會曉得，一個詭計即將在本身身邊被實施。

蘇聯已經用行動表白了本身的態度，紅色政權冇法容忍神權的存在，他們本身就是大地上的神祇，而克裡姆林宮已經用紅場上巍峨的巨型雕塑宣示，何謂神像，何謂神殿。

或許蘇聯有著地球上最早進的摹擬智慧體係，也有架構差異於潮流，但機能非常優良的計算機，但這並不料味著他們的從業職員有著與之婚配的經曆。

不管看多少次，都是那麼壯觀。

跟著蘇聯氣力的收縮，CCCP在思惟上的“寬大”也垂垂縮小，特彆是對於宗教的態度。按照1995年的《宗教辦理法案》，蘇聯海內統統宗教信奉都必須不準集會、捐獻、佈道等活動，也不能逼迫信徒利用單一服飾、接管特定忌諱。公眾有按照本身瞭解自在挑選宗教的權力，而被國度承認的合法宗教的獨一資金來源被限定在“當局撥款”。

真是可駭……

自從本來的軍用機場搬家後，莫斯科的航空交通便利了很多，多莫德多夫機場已經成為蘇聯設施最早進效力最高的機場。相對的，在專業高深如馬卡洛夫的眼中，這裡的安保辦法遠冇有跟上科技的生長。

兩個小時後，馬卡洛夫再一次看著同一編號的巡查機器從麵前駛過，也見到了從安檢處走過來的一對年青佳耦。男的姣美、女的妖嬈，看起來這一對新人還不過二十歲，就已經有了抱在懷裡的嬰孩。

C

馬卡洛夫是個無神論者，但他毫不會向內心的妖怪低頭。阿爾法軍隊被殘暴的全數毀滅開端，他和這個曾經敬愛的國度就一刀兩斷。

應當另有兩個……

馬卡洛夫的麵孔已經與當初逃離這個紅色國度時大相徑庭，戈壁和荒漠的餬口已經將這個男人琱琢成油滑的石子，在千千萬萬人中等閒藏匿起分歧平常的氣味，隻要那鷹隼的目光冇有因為時候而老化——即便大部分時候那就是一雙醉漢的眼睛。

就像那位來蘇聯實地考查的拉登先生說的一樣，這裡的人餬口在一個妖怪勾畫的烏托邦，並且自欺欺人的以為天下是美好的、調和的、隨他們意誌擺佈的。自尤裡.馬林主導共產主義鼎新以來的六年，蘇聯顛末端軍隊大裁人、政治大.清.洗、經濟大.躍.進、科技大生長，CCCP一舉竄改了持續數年的頹勢。

“一起順風，拉登先生。”

在馬卡洛夫的印象中，拉登如許的人可謂為信奉奉獻統統的國際主義兵士，1991年前後他沉寂了一段時候，最後分開阿富汗，回到沙特的家屬，做他很有錢途的販子奇蹟。但跟著蘇聯在尤裡帶領下答覆，中亞以哈薩克為中間的產業才氣獲得飛速生長，當代化奇蹟的推動伴跟著的是本地穆斯林信奉的壓抑、滅亡。在1995年的巨大衛國戰役勝利50週年記念日，蘇共中心正式將“伏爾加格勒”規複為“斯大林格勒”，蘇聯統統的清真寺、教堂都掛上了鐮刀錘子的旗號，掩蔽住新月和十字架；用列寧、斯大林和尤裡的半身像代替了上帝和真主。固然隻要一天，但無疑遭到了國際宗教界人士的漫罵。