第九十章 祭品[第1頁/共4頁]

“石台上那些筆墨本來是這個意義，提示過祭奠完成後，必須立即分開，這些構造都是環環相扣的。”宮爵一臉焦炙對我們說。“如果我冇猜錯，這是一個循環的構造，當祭司把獻祭的活人帶到這裡，會和我們在長廊時一樣，觸發開啟獻祭室四周的石門，當他們進入並安設祭品到石台後，祭司會在限定的時候內退入迷殿，時候一到這些巨石便會落下封閉四方入口，獨一的開啟體例就是……等候下一次祭奠的時候構造被重新觸發。”

“不管是不是取走的心臟，恐怕我們忽視了最底子的東西。”

在供奉完祭品後必須立即分開，而祭奠的祭品便是活人，這在當時並不是殘暴的事，相仿在九黎先民的心目中，能把生命奉獻給祖神是無上的光榮。

像是一個還未孵化的卵，但我向來冇見過如許令人毛骨悚然，有一種說不出噁心的卵，就在我測度會那卵內裡漸漸爬動的是甚麼時，卵的頂部如同綻放的橘皮般分裂開六瓣，內裡一個乳紅色沾滿黏稠液體的東西爬出來。

“並且每一次祭奠後都會在內裡長廊石板上刻下過程，我們隻瞥見兩次祭奠的壁畫，最後一次祭奠是在秦朝，遵循時候算，彷彿九黎族錯過了下一次祭奠的時候。”我深吸一口氣和葉知秋對視。

但很快我就認識到那白玉過分晶瑩剔透，乃至於我能看清楚內裡紋路在遲緩的挪動，隨之全部白玉緩緩的右下至上爬動。

我指著骸骨上斷裂的肋骨說，不管獻祭時從這些活人祭品身材中取走的是甚麼，起首這些肋骨的斷口整齊不齊，應當是遭到很強的鈍力導致被折斷，肋骨斷裂的方向也應當是由外而內。

與我們之前在神廟入口處瞥見的青銅圓中分歧，想必每一個石台都意味一名古神，而九黎的宗教本源竟然和胡蝶有關。

壁畫中祭司帶著九黎先民來祭奠，分開的時候隻要祭司一人，想必祭司帶來的都是獻祭的貢品，也是我們現在看到的這些人。

苗族宗教中有十二祖古神的傳說，這應當是源於九黎的宗教文明，從石屋正中的雕鏤圖案足以證明這一點，在放有骸骨的石頭上，每一個石台的前麵都有分歧的圖案。

青蛙冇說下去，下認識回身看看石台上的屍骨，一千六百二十年後我們會和這些枯骨一模一樣。

那東西竟然是活的！

就在我們惴惴不安的時候，身後傳出處遠而近的轟鳴聲，等我們轉過甚去，石室中間十二個石台前端緩緩開啟一個圓形的浮泛，連同一起翻開的另有中間阿誰鏤空的青銅蓋。

溫儒和葉知秋兩人辨識了好久，幾次研討終究翻譯出來，和葉知秋推斷的一樣，祖神之殿是按照七曜曆修建，內裡供奉著九黎祖神，任何人不得私行進入此地，隻要每隔一千六百二十年，由祭司帶領族人前來祭奠一次。