第四百六十八章 神的傑作[第1頁/共4頁]

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大祭司應當聽出我笑意中的不屑和鄙棄，頓時把頭埋的更低：“苗人是九黎後嗣，苗人信奉萬物有靈，崇拜天然，祀奉先人，此中發源中就有胡蝶以及十二神的典故，但這些全都是來源於九黎的宗教，苗人信奉的自始至終都是十二祖神，隻不過”

“自始至終信奉十二祖神”我盯著大祭司聲音冰冷，轉頭看向黃平“你也是苗人，你可曉得十二祖神”

我俄然想起，我在石洞把苗巫推入洞時，她即便曉得在災害逃，竟然對我冇有涓滴的畏敬和驚駭，反而還是信奉她所謂的神，並堅信她的神會讓她重生

“那為甚麼會呈現巫蠱王”宮爵問

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因為陽巫把握的蠱都是用於治病救人，是以更多偏於醫術，善於草藥，奇難雜症，另有就是傳統的巫舞，以及祭奠先神

“這就是世人對蠱弊端的熟諳，談及蠱，統統人第一反應就是殺人和毒物，殊不知，真正的蠱具有著難以設想的才氣，現在的苗人所能把握的蠱術不過是冰山一角，切當的說，乃至連如何蠱的體例都是錯的”大祭司搖點頭答覆

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是以苗族是一個災害深重的民族，在苗人汗青上，耐久蒙受壓迫和搏鬥，在這長這數千年的奴役中，江西首當其衝

“真正的蠱，難不成現在苗疆的蠱還是假的”宮爵大吃一驚

“你曉得魔國雙城”葉九卿大吃一驚

大祭司說到這裡，起家把神龕上的紅木盒又取下來，在我們麵前翻開，內裡的金蠶在桑葉上爬動，大祭司把金蠶放在火盆中，金蠶頓時通體透亮，不懼烈焰在火中安然無恙

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“如何分化”薛心柔獵奇的詰問，這些事情估計她從未在薛書橋關於少數民族研討中得知過，是以極其當真，一邊聽一邊在條記上記錄

“不，不曉得”黃平茫然的點頭

“蠱最開端呈現，是用於治病救人，但厥後有人操縱了蠱，從而才演變成現在談虎色變的蠱毒”大祭司說

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“巫蠱王就是此中一任祭司，而他在擔負祭司的時候，剛好是魔國雙城呈現的時候，在苗疆，他是獨一能和神相同的人，是以在苗民氣中，他具有著至高無上的職位”

“也不能以真假來衡量，若真要辨彆的話，陽巫畢竟擔當的是正統的蠱，是以在蠱術方麵高於陰巫，但是這二者隻不過觸及到蠱的外相，蠱真正的感化，估計連十之一二都冇闡揚出來”大祭司不慌不忙答覆

“那金蠶是在煉製出來的”葉九卿也饒有興趣問

“世人都覺得，把各自毒物放在一起，相互吞噬，剩下的毒物便是蠱，究竟上並不是”