041 奕程和尚[第1頁/共3頁]

受戒時燃戒疤又稱‘燒香疤’，所燃香疤之數量普通有1、2、3、6、9、十二幾種，十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。

“我是不會走的，老衲情意已決！”老衲人點頭說道。

再看鼠哥和海德老衲人都是一動不動站立當場，而張琳倒是盯著空位焦心不已。

張琳倉猝上前攔住，小聲對鼠哥說：“這個老衲人毫不普通，並且這裡人太多，打鬥起來對我們倒黴！”

趙雲焦心腸跟張琳說：“我現在發揮不了術法了，如何辦？”

“天清地明，陰濁陽清，開我法眼，萬物腐敗！吃緊如律令！”趙雲掐訣唸誦道，但是讓趙雲不解的是，持續發揮兩次術法，都冇開了法眼，而後又試了開啟鬼眼，現還是不可！

“我不管你是不是真和尚，歸正我想跟你說話，請你分開吧！”趙雲實在想不出辯駁的話，並且人家始終是笑麵相迎，如何美意義說過激的話呢？

“叨教大師法號是？”張琳見禮問道。

“且慢！”老衲人的聲音如同洪鐘普通，震的趙雲耳朵嗡嗡作響，而此時，阿誰老衲人已經擋在三人的火線。

本來，戒疤又稱香疤。∏∈，指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行動按照或係起自於捐軀扶養之思惟，或係爲斷除我執。

張琳瞪了趙雲一眼說：“閉上你的烏鴉嘴！”

如許一個小小的明，厥後竟然悄悄地傳播開來，並且世代傳襲下來，這當然是一種殘害身材的成規，是漢地佛教文明的土特產，但在1983年12月，中國佛教協會理事擴大集會作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒題目的決定》。該決定中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀製，因有損身材安康，此後一概廢除”。∏∈，今後今後，新受戒的漢族和尚，頭頂上再也不會有戒疤了。

“鼠哥得加油啊！可不能像白素貞似的，被法海抓起來壓在雷峰塔下啊！”趙雲想起白蛇傳，有些歇斯底裡地嘀咕道。

燒戒疤的風俗，傳聞發源於元朝，當時有位誌德和尚遭到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為畢生之誓。

老衲人哈哈大笑，說：“此子佛緣深厚，但劣性固執，我想度化於他。”

“唵嘛呢叭彌吽！”海德老衲人丁誦六字大明咒，金缽光芒再次大盛，與此同時，一個‘’標記從金缽中緩緩而出，直奔鼠哥而去！

張琳說的是鏗鏘有力，不卑不亢，但也是軟硬兼施，意義很較著，我們是有背景的，不要找我們的費事，同時又是對老衲人非常尊敬，既給足了老衲人的麵子，又不**份。

“阿彌陀佛，老衲雖並未受燒戒，但也是真和尚，實在，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並冇有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。”老衲人對於趙雲的話並冇有活力而是耐煩地解釋道。