149.第149章 圍獵野豕[第3頁/共4頁]

陳旭毫不思疑，哪怕是他被這些野豬撞上，恐怕也會有死無生。

這個期間的大山當中，老虎，大熊，狼這些猛獸數不堪數。不但是那些家禽，就連山中的百姓，他們的性命偶然候也會遭到威脅。

“為了製止傷亡，看來隻能設下圈套了。”

‘甲士當服從號令，聞鼓向前，聞金後退。上官但有所問，必當極力答之’。

另有東漢的承宮，他曾經為人放豬，但是看到鄉裡徐子盛明《春秋》經，授諸生數百人。因而就停下來聽講，而忘了放豬之事。

高貴的豬肉，就促進了圈地圈養的鼓起。但是這類體例，淺顯百姓卻承擔不起，隻能是達官朱紫們才氣圈養。

但是在山中，養殖獨一的威脅，就是來自於山中的猛獸。

以上的一段話，恰是佈告中寫的。這個士卒曉得陳旭非常馴良，以是之前跟他說話就冇有太多顧慮。方纔他也是為了誇大一下，才用心做了阿誰行動。

他還在《食豬肉》中詩曰：“黃州好豬肉，價賤如糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”

漢朝的豬職位很高，它們代表了風采、繁華、野性，是一種頗具進犯性的植物。有很多人死的時候，都會把陶器做成豬的模樣，當作是陪葬品。

“一百多頭？”

士卒這才心中一凜，倉猝答道：“足足有一百多頭！”

有傳聞說大將軍何進祖上是殺豬的，另有說張飛之前也是殺豬的。

後代的收集上，對於宋朝人不吃豬肉的說法千奇百怪，很多人說甚麼豬太臟之類的瞎話。

想到本身等人今後也有機遇吃豬肉了，世人的心中更加鎮靜。

以上隻是兩個例子，實在漢朝有很多家貧的士子，他們也曾經為達官朱紫放過豬，並不以之為鄙。

聽聞陳旭的話今後，四周世人的眼睛也是一亮：“是啊，殺豬隻能吃一次豬肉，但是養豬卻能一向吃豬肉。”

不但是養豬，雞、羊這些家禽，都能夠大範圍養殖。

陳旭雙眼煜煜生輝，心中就已經有了定計。

因為之前並冇有把握閹割的技術，以是公豬豬肉的味道非常難吃。不但如此，那些身材衰弱，以及有暗傷之人，吃了公豬的豬肉今後，身材味受不了，並且暗傷輕易發作。

這個法律出來了今後，就更加使得豬肉的代價飛漲。到了現在，已經變成了四頭豬當作十隻羊，一頭大母豬當作一牛的說法。

陳旭宿世在鄉村待過，看到過那些養豬的農夫，在豬仔剛生下來的時候，都會將它們閹割。

實在秦漢、乃至春秋、戰國期間，豬的職位都是非常高的，它們常常用於祭奠。

《後漢書?周黃徐薑申屠傳記》說東漢初年有位叫閔仲叔的人，大哥抱病想吃點肉，但經濟不餘裕，因而籌算到市場買一小片豬肝，成果遭到屠夫嘲笑，“老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與。”