第十章 藍華收牛角，清邪宮訪於順[第1頁/共4頁]

藍華端起酒碗，飲了一口，將碗放在桌子上。

牛角本是直率仁慈之人，隻因惡兼併了地步，一氣之下，殺了惡霸，被官府通緝，帶著老母連夜逃出，最後不得以入得此山，收得幾個磨難之人，以劫道為生。

張角內心想道，他如何曉得我們會來。

“我等都願跟隨大當家，二當家。”桌子上的十幾個山賊說道。

“於毒，你是否願隨我一起插手承平教？”張牛角問道。

藍華內心正歡暢，這裡有二十小我擺佈，讓張角傳他們教義，教規和醫法，去黑山一帶佈道收人，承平教很快就昌隆起來，藍華不曉得張角的承平教鼓起為何如此敏捷，本來大部分都是機遇，張角耳聞目染，生長很快。

“好，來，我們飲此碗酒。”張牛角說道，一飲而儘。

牛角合手禮敬，“失敬，失敬。”然後端起酒罈，開端倒酒，倒滿以後，端起碗敬了一圈，“隨便痛飲。”

“會神通嗎？”

張牛角站了起來，掃了一眼桌旁兄弟講道：“我願跟張三先生同謀大事，可否有人隨我一起。”

張角拿出幾頁黃紙，開端唸了起來，邊念邊解釋，這幾張黃紙是藍華給張角講的一些辦理經曆和辦理軌製。

藍華一手扶起，“牛角，你今後就叫張牛角，我也非甚麼神醫，我們平輩論交，共圖大事，你就和他們一樣叫我張三便可。”

張角清算了一下思路，開端講道：“以治病救人之法廣收教徒，以劃一之法聚民氣，解百姓於水火，待勢起，各地策動叛逆，顛覆暴政，還以承平，立總教，另設三十六方遍及各州郡，廣招信徒，教義十二條，教規三十六條，如若插手，自當相告。”

“你會武功嗎？”

“神通？”

三國演義桃園三結義，空城計，草船借箭都是不存在的，但都雅就行，誰管你呀，神化人的，不過有些人確切有本領，你做個總理給我看看，諸葛亮便能夠，你行嗎？當然不可，藍華也不可。

藍華，張角，張寶，張梁舉碗就飲，其他兄弟隻飲半口，山上酒不敷，隻要兩三壇，喝完就冇有了，這酒用來接待四位客人，其他兄弟不敢豪飲，隻當作陪。

“每天擔水，掃地，種菜，餵雞，偶爾會下山買些物品。”

“想不到師尊，仙力無邊，連於吉小道人都曉得。”張角想起之前藍華提起過這個名字。

“自古忠孝，難以分身，大義當前，必有棄取。”藍華講道。

“未敢稱呼，幾位高人大名？”牛角忙到現在還不曉得他們的名字。

“牛角，你還要我等財帛否？”張角看著牛角問道。

實在是藍華太依靠一些汗青知識了，作者又不是神，他們是將一些見聞彙集起來，然後類比，按照本身的邏輯挑選信賴一種，或者都備註在中間，複原度最好的最多也有90%擺佈，細節那就冇體例重視了，至於小說講究的是都雅，還要合適當時的社會文明口味，纔會有市場。