第259章 禍亂天下郭奉孝？[第1頁/共6頁]

第九十七章禍亂天下郭奉孝？

在後代，郭嘉的智謀程度到底如何，爭議頗大。喜好他的，以為他可與《三國演義》中的諸葛表態提並論，而當諸葛亮在《三國演義》中的光環，被先人逐步廢除以後，郭嘉在人們心中，更是彷彿位居三國智士之冠。

究竟上，風格比較低的，反倒是他們的主公袁紹。袁紹自恃出身崇高，一向不把漢室朝廷放在眼裡，現在，好不輕易有了裂土盤據，發號施令的機遇，他又如何肯把天子請到身邊來，給本身背一個承擔？而恰是看出了袁紹這類輕視漢廷的心態，以是他的謀士，纔會一口一個“挾天子”，而非“奉天子”了。

“世人隻知，陽翟郭氏，以精研律法而著名。但是，潁川乃韓國故地，申、韓之遺民風存，法家學說非常流行。法家之道有三，曰法、術、勢，律法之學即出自於‘法’。但是，自韓非相容並顧，集法家於大成以來，法、術、勢這三門學問，便已經合而為一了，郭氏傳家之學，又豈徒律法罷了？”說到這裡，荀彧也是悠悠的歎了口氣。

曹操這邊，是毛玠說的，叫做：“夫兵義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也”；而袁紹那邊，則是由沮授和田豐說的，彆離叫做：“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”、“挾天子以令諸侯，四海可指麾而定”。

實在不然，在赤壁之戰的過程中，有人早早的推測了孫劉會結成聯盟，這小我是程昱，曹操得荊望吳，在籌辦不敷的環境下，便順江東下，討伐孫權，也有人提出了反對定見，這小我是賈詡。也就是說，在赤壁之戰的過程中，曹操一方的謀士，並冇有俄然個人犯傻，或者全數失語，而是儘了任務的。

先人在替曹操昭雪時，常常就此順帶挖苦一下袁紹一方的謀士，風格不高。實在，毛玠當然是馳名的廉潔潔直之士，沮授和田豐也一樣享有忠義之名，他們的風格，豈會真的那麼低？

“如許的人，雖說是天縱奇才，如果用得得當，便能夠扶助人主鼎定乾坤，如果用得不當，則禍亂天下者，必此人也！”

連絡荀彧所說的一番話，劉照終究解開了本身心中的這個謎團。實在，曹操一向所看重、所倚重的，並不但單是郭嘉出運營策的才氣，而是他“洞悉民氣”、“揣摩人意”的本領。

咂摸出荀彧的言下之意後，劉照一邊自嘲的一笑——公然，“審於量主”的郭嘉，冇那麼好收伏；一邊又對荀彧的一片至誠之心，感到欣喜和感激。

可見，在郭嘉的心目當中，曹操不但僅是他的主公，也算是他的至好老友，是以，郭嘉纔沒有生出異心，而是把全部身心，都投入到了為曹操出運營策，安定天下的奇蹟當中。