第8章 死人跑了[第1頁/共3頁]

我又吸了一口捲菸，說：“人死隨風去，不必留有執念。”

彆說，我之前另有過這個籌算，但厥後被我爺爺毀滅了，警告我做這行的目標不是錢，而是能包管每場喪事能順利的停止，這是我們的任務。

我冇有親眼瞥見，是死者的兒子說的，跑得緩慢，一個壯漢楞是冇追上...

我清算出一塊完整的豬皮，繪製成死者的臉，把死者有的皮膚縫合在對應的部位。這是個粗活，草率不得。

喪妝是為了讓死者走得麵子，如果碰到比較重視麵貌的死者，本領不到家很輕易衝犯死者。

全部過程花了差未幾三個小時的工夫，最後蓋下縫製的眼皮，遮住那兩個襤褸的眸子子，接下來隻需求塗粉底停止袒護便能夠了。

死者的大半張臉都冇了，碎肉裡的皮膚並不完整，隻能用植物的皮來停止修複，白豬皮是最靠近人皮的家畜，也輕易找。普通在這類環境下，我們會用喪事上宰殺的豬的皮，能看到豬是否安康，畢竟把不安康的豬的豬皮縫在死人身上，死人可不樂意。

對於這類環境，我早已見慣不怪了。實在會被死人威脅，與我們曉得他們有關，要不是我們真的懂，他們也不會威脅。普通環境下，我都會跟他們好好說話，可如果然的上嘴臉，我可不會慣著，死人越慣越瘋！

如果看骨架做卦會有些難度，但我現在不是要做卦，而是對骨架的測量，這會相對輕易很多，很快就得出了死者應當睡的棺材大小。至於棺材範例方麵，死者是立室且有後代的，死於橫禍，按下花崗的民風來講，是用壽終正寢範例的棺材。

眼睛是人身上最通靈的器官，常常一個死人想要透露甚麼，最早挑選的就是雙眼。

在棺材範例方麵，我們喪葬一行尊敬的是本地風俗，因為對死者而言，他們也是在乎所餬口處所的風俗，隻要家庭方麵冇有特彆首要的秘辛，都不會過分在乎。像趙柏明那種在內裡有兒子的，就需求特彆重視了。

這婆娘估計還記得在病院裡的事，怒踢了我幾腳，還說要留下來，讓我去跟主家的人說說。我曉得她在乎上花崗的事，但願留下來，乘機看看那邊的環境。礙於她的“淫”威，冇體例的我隻好照辦。

第二天，是正吊日，就是給死人餞行，也就是官方常說的守靈夜。

也就是這個早晨，屍身從棺材裡跑了。

這但是對死者的不敬，我讓他吐出來再給死者上三根香，看到香火普通燃燒，我曉得死者冇有怪他，這才讓他出去。

我之以是會這麼說，是因為我感覺他一個糙漢，並不會過分重視樣貌，並且我做得已經非常好，對我的喪妝不對勁概率不是很大。

出殯主家是定好的，打算是後天，先前滅亡膠葛遲誤了一天，後天出殯恰好是身後的第三天。按下花崗的民風，不是壽終正寢的死人，會挑選在早晨的時候出棺。