第一章 說好主角的光環呢？[第2頁/共2頁]

“子平但是胸有成竹啊！那好，算學的考覈也是簡樸，便是算題。清泉書院專門為此編撰了二十道題，子平可籌辦好了，但是有點難。”

“孫堂師，打攪一下，吾是否能夠在清泉任教？”

李群心中惴惴不安，覺得此主要在前人麵前露馬腳了，難堪不已。孫餘震驚了一會便歎道：“子平大才，不知外洋算學有甚麼可取之處，賢弟算的如此快，又精確。”李群一聽另有戲，便說道：“這是愚清算的《數》和《三角學》均學於吾師。可與堂師一觀。這隻是吾師學問的冰山一角，另有《數論》、《方程》、《函數》、《多少》、《不等式》幾本吾正在清算編輯，而吾師的高檔數學思惟更是通俗。在外洋吾師稱其為數學，多求證之道，而少計算之道。但是求證出的定理能夠大大減少計算，這兩本書頭緒便是如此編輯。堂師可一觀。”

“令師真是大才，這證明根號二是在理數當真是出色，愚看著書竟忘了時候。當然，賢侄定要留下，今秋賢侄才氣教重生。賢侄必然要把令師的數學先教於我，甚是出色，甚是出色。不想外洋有如此大才。”

李群方纔呈上拜帖，欲求一算學講書，任職清泉。清泉學院不問出身，不看名聲，隻要有真才實學方可安身。

“子平，欲求算學講書。不知子平師出何門。”

實在完成實數體係人們用了幾千年，從畢達哥拉斯學派發明根號2，到19世紀末實數完整性。數學家為了把在理數歸入實數體係裡花了幾千年。緣何？因為在理數被定義為不能表示成兩個整數之比的數，但是這一本質是甚麼？不成約的本質是甚麼？至今另有一些數給出來冇人曉得是有理數還是在理數，冇有一個完整的體係，明天有一小我發明根號二是在理數，明天有人發明彆的，數學體係又要崩潰了？數學講究鬆散的體係，以是數學家建了一個彆係包含了統統的數，你拿出一個數你不曉得他是在理數還是有理數，但是老是在這個彆係內。而這個彆係從5條公理定義了天然數，再到整數，再到有理數，再到實數，其間又破鈔了幾多數學家的聰明。

“自該如此，若愚胸無點墨恐誤人後輩，墜了清泉的名聲。”

一陣酬酢，進屋後，李群曉得肉戲開端了。

孫餘看著《數》一書，看到援引了外洋的標記更加方麵心下便覺詫異。待往下看著李群將數字分紅有理數和在理數，便給了定義，指出古書上的開不儘之數便是在理數。更是感覺詫異。