第三八二章 情況有變 交給少林[第1頁/共6頁]

譚越為成龍等人的演出非常簡樸，先用鎮魂咒讓他們墮入某種沉迷，隨後一個醒神咒又讓他們敏捷的規複了復甦，有這些，就充足震驚這群香港的影視精英了。

玄奘法師傳播的經卷海內也並非冇有，明天因為此次鑒定，也已經拿過來了兩本，有了這些，通過對比更能加快鑒定的過程，以是，鑒定的時候並不長，在諸多學者、大師的鑒定下，兩廂古經卷就鑒定完了，這些學者大師分歧以為，這些古經卷 確切是玄奘大師的親筆。

“好的！”譚越看到，在本身到達之前，唐老爺子的這間客堂已經給專門的安插過了，統統的桌子和茶幾，都用細緻的白絹給覆蓋起來了，那上邊另有很多諸如手套、鑷子等鑒定古書畫用的器具，以是譚越毫不遊移的把手裡提著的箱子放到了穩妥的處所，謹慎翼翼的打了開來，一摞摞的泛黃經卷，就閃現在世人的麵前。

譚越小時候就是個技擊迷，少林寺這個被無數技擊愛好者敬佩的處所他曉得的但是相稱多的，在1983年之前，那就是一片段壁殘垣，固然厥後國度投資停止了補葺，可落空的畢竟落空了，殘留下來的傳承寶貝已經未幾，即便是現在，顛末量年的彙集收回，但相對於現在少林的層次來講也還是太薄弱！

就在爺倆在這裡一條一條的揣摩如何合作的時候，那邊已經鑒定出成果了，剩下的四幅書畫，也都是唐宋名家所做，題材都是有關佛家，彆離是翟琰的《觀音大士法相圖》、陳若愚的《十八羅漢》、張元的《慈航普渡》、陸文通的《洗世寶蓮》。

一段時候就充足了，這類事情隻要不明著擺出來，就是那些本國人明顯曉得譚越是用非常規手腕弄到的這些珍寶，有了國度給的說辭，他們也鬨不出甚麼了，眾說紛繁之下，本身也隻會被當作一個傳奇給鼓吹。

外洋存跡有流入德國的《道子墨寶》50幅，流入日本的《溪穀圖》等6幅。吳道子平生固然創作了很多作品，但真跡傳播下來的很少，而海內……更少，特彆是卷軸畫，因為曆代皇家的正視，始終是皇家保藏的首要網羅工具，疇昔還好，不管是大元還是滿清，畢竟是在國土以內，成果到了清朝……

小約翰都分開迪拜了，譚越也不想在迪拜持續待下去了，那些古經卷和暗碼箱中的畫軸壓得譚越一刻都不得輕鬆，現在獨一牽掛著他的小約翰俄然分開，譚越隨即向哈曼丹提出了告彆，哈曼丹挽留不住，也隻好由他。

現在，即便是眾位書畫鑒定大師還冇有給出最後成果，但也幾近便能夠肯定這幅畫是真跡無疑了，所差的也不過是一紙證書，可現在，這些鑒定大師，還冇故意機弄證書呢，固然拿出了兩軸了，可那箱子裡另有四軸之多！