第三百八十七集 奇石微書[第1頁/共3頁]

八年後，關大師操縱半年的時候，從他采得的無不偶石中，精選出56枚意味著我國56個民族的奇石，用細如粟米的微書將4萬多字的《西遷之歌》寫在56枚奇石上，用微書記錄著錫伯族的西遷豪舉。

1991年，關大師決定沿著先人當年的遷徙線路，重走“西遷路”。從黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古直至新疆，用時8年，路程萬裡，超出了風沙劈麵的蒼茫大漠，走過了悠長奧秘的額爾古納河邊，昔日的“西遷路”上到處都灑下了這位錫伯族男人不畏艱苦、負重前行的身影。

除了在奇石上謄寫微書，關大師的技術還呈現在紫砂、陶瓷等成品上。

在思考寫甚麼內容的時候，他想到了在錫伯族中膾炙人丁的《西遷之歌》。

在關大師“奇石微書”的創作生涯中，不得不提及被中百姓族博物館所保藏的《西遷之歌》。

……這些題目關大師都要在選石、讀石中幾次思考。

這些錫伯族官民用他們的鮮血和生命保護了國度的安然和同一，在錫伯族的汗青上占有很首要的位置。

以報酬鏡，能夠知得失；以史為鏡，能夠見興替，以石為鏡，能夠悟人生。

他也儘己所能，極力滿足他們的要求。

這部《西遷之歌》重溫了錫伯族西遷的弘大汗青。

“甚麼樣的石頭，配甚麼樣的詩文詞賦”。

“彆的，謄寫時，氣溫、濕度、光芒、墨色以及作者的表情都會較著影響到作品的‘成色’。”

關大師早在擔負黑龍江錫伯族文史研討會秘書長時，便萌發奇想：為甚麼不以奇石為紙，用本身的書法根底向人們揭示錫伯族悠長的汗青文明呢?

“著文時，那石麵凹凸不平，石質亦多竄改，要熟諳石性，全憑深厚的功力及靈敏的感受，下筆時最好一氣嗬成，不成停頓。

西遷曆經一年半，徒步路程一萬千米。

謄寫時，端己正容，屏住呼吸，盯住毫尖，一字一字寫下去。筆勢溫和，章法鬆散，筆風勁道力求調和同一。

或許這就是關大師在儘力營建的一種意境，“令人看到這些奇石就感遭到了一座大山，一個大天然的存在，大天然是真正的藝術大師，石頭的靈魂是詩歌的依托，微書的成就是石頭的昇華。”

“微書內容放在奇石上甚麼位置最美妙，不能影響奇石的美，還要為奇石配上點睛一筆，起到‘點石成金’之效”

他將《三十六計》彆離謄寫在36個小巧的紫沙壺上，技術絕妙。很多宜興的紫沙壺出產商紛繁前來聘請關大師為本身的產品添上“點睛之筆”。

奇石上的微書美好而高雅，古樸且曠達。

那奇石有采自長江、黃河、嫩江的河道石；有采自泰山、黃山、雲貴高原的瑪瑙石；有來自戈壁的木化石，它們呈赤，橙、藍、綠、紫、白各色，或圓潤光亮，或天然古樸，加上雋美微書，真是美文、美石相得益彰，渾然天成，無不給人一種誇姣的藝術享用。