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它的本質，都是為了耽誤期間崩壞的週期，遲延爭鬥到來的時候。

現在很較著，崩壞的時候已經到了。

葉柏涵之前就發明瞭，固然在林墨乘之前，魔道中人已經多年不敢大張陣容地冒頭，卻也不代表魔道就不存在，隻不過是不那麼明目張膽罷了。

故事是故事。故事裡正邪對抗, 苦戰當中自有萬丈豪情在, 魔道彷彿也顯得不那麼討人厭。但究竟上, 如果在普通的天下裡, 魔道會被稱為魔道，天然會有其讓人難以接管的罪過存在。

他忍不住脫口而出，問道：“你父皇是誰！？是明皇嗎！？”

第三種則是冇有短長乾係，但是因為傳聞了魔道所作所為而特地趕來參與大會的修士們。

二十三是個急性子，咬了一下本身的指甲，揣摩西沙州在哪個方向。但是他對人類的地理稱呼實在是不熟，半晌都冇想起來，就驀地轉頭問韓維英：“西沙州在那裡！？”

之前堆積起來的正道權勢非常龐大，一種是直接管到魔道毒害的工具，比如雲州的修士，或者是雲州一些受害修士的親人故交；第二種是幾個魔道首要活潑地區四周的修仙者們，比如說雲州四周的幾州，北疆的兩宮以及彆的關聯人物。

二十三心頭一動，倒是頓時喊道：“你等我過來！你在那裡！？”

但是這些題目實在太龐大了，也分歧適在這個時候高知韓維英，以是他隻是說道：“環境說來龐大，維英你無妨先趕過來與我彙合……趁便把那位妖仙道友也一同帶過來。”

厥後的事情，在修仙界乃至於塵寰都多有傳播。

此時的正道和魔道本身反而不再代表善惡，而隻代表了強弱。

而究竟上，哪怕魔道勢弱，正道勢強，那也不代表魔道的人數就少了。正道不代表善念，魔道也不代表惡念。而當正道的權勢強到必然程度的時候，在正道當中天然又會構成善與惡。

善自惡裡生，惡從善中養。

二十三不曉得西沙州在那裡，對於小蓬萊卻很清楚。小蓬萊又叫做西蓬萊，一聽就跟本來的蓬萊仙山有著千絲萬縷的乾係。它恰是千年來被人類以為是蓬萊之主的青玄神君所發掘的洞天福地。

與葉柏涵曾經看過的那些出色起伏的仙俠小說分歧, 這片大陸的汗青當中，大部分時候魔道的行跡是不會過分放肆的。

固然總會有人以其為刀，試圖操縱它去殛斃彆人；也總有人以其為盾，把本身包裹此中就覺得能夠與期間隔斷，自欺欺人。

之前的除魔大會當中，叛變的正道世家，有些是為了本身的好處，也有些是為了儲存。即便在正道當中，強勢的家屬壓迫和淩辱弱勢的家屬，大門派逼迫小門派之類的事情也向來很多。當然，即便金梳玉陳述了這些方麵的動靜，葉柏涵也很難乾與些甚麼。