第09章 死氣化生訣[第3頁/共4頁]

不管如何說，穆定遠不但單隻是害了牛大仁，更留給了他但願，書中所述之法，完整能夠操縱，牛大仁隻需持續完美功法，便能夠再度衝破。

再看這些《婦科手記》，感受倒是大有分歧，其間筆墨，精美絕倫。指壓脈門，便知百病，鍼灸刺穴，服從奇異，對症用藥，病灶全消。不似修真界之丹藥，要麼治體，要麼醫魂，除此以外，皆為補藥。

今後今後，修真界又多出一部修真功法――《暮氣化生訣》。

牛大仁並冇有直接殺死這隻麋鹿，而是開端察看，看看是否如穆定遠所說，冇了滅亡之氣今後，就會病患連連。

“百會穴，百會穴，人體百穴交彙之處，對對對，就是這裡。”

“這滅亡之氣莫非能殺死體內病害，這才讓人不易得病？病害也有生命，嬰兒也在體內育，莫非說，這滅亡之氣還能將腹中嬰兒一併殺死？”

因為牛大仁長了一顆牛頭，以是頭部穴位與凡人不太一樣，隻能憑身材感知，在頭上尋覓，不過終究，還是被他給找到了。

轉念一想，還是感覺那裡不對，修煉者難以孕育，皆因女性修者難以有身，而男性卻非如此，比如裘家，男性後代，少年即便開端修煉，結婚生子多在元嬰以後，為了家屬能夠得以持續，都找平常女子婚配，大多都有子嗣，鮮有不孕之事。

前次背誦，隻為對付，雖能醫病，卻不精通，此次卻有分歧，皆為悟道所迫，是以要字字考慮，通達其意。

此法已經穆定遠嘗試，牛大仁天然不會再思疑，隻是穆定遠隻說節製好接收分量，卻未提及這個分量多少，並且按他所述，凡人體內的滅亡之氣數量也儘不不異，那又該如何把握標準？

此書固然隻算修真雛形，但不成不謂絕妙之作，比如佛祖以靈魂修成佛道，李白以朗讀成績仙道普通，皆是不拘常理，六合難尋之法。如能大乘，絕對能與《狂牛奔日訣》之類神級功法相媲美。

手按腦門，就開端運功接收，倒是冇有半點滅亡之氣進入體內，曉得位置不對，隻能收了姿式，重新尋覓。幾經嘗試，終究在麋鹿的兩角之間，找到百會，滅亡之氣方纔不竭沿著掌心湧入體內。

摸著頭頂的這個百會穴，牛大仁就開端呆了，如果說能肯定一小我體內有多少滅亡之氣，事情或許還好處理，但是恰好每小我體內的滅亡之氣數量皆不不異，以是這個分量還要針對每小我才行，這就讓環境變得更加糟糕。

想要處理這個題目，最好就是拿人嘗試，不過萬一拿捏不當，恐怕就會害人道命，何況百氏族人戔戔兩千，對他也算有恩，怎能等閒嘗試。

隻可惜穆公定遠過於陳腐，終究難成大道，殊不知佛祖就有‘剖母腹，方悟道’之豪舉，李白亦有‘十步殺一人，千裡不留行’的豪放，試問，諸界強者，有哪個不是雙手沾滿血汙？隻因一時之錯誤，就放棄天道感悟，確切是令人感喟。