第229章 染料的誕生[第1頁/共3頁]

再放涼後撈出茜草，在糊狀裡加水和草木灰持續熬煮，最後過濾出來的就是比較好的紅染料了。

後代四周就有野生的茜草。並且茜草比較喜光耐寒，這個期間應當也有。王川帶著壯牛在部落四周的叢林裡轉了一天，公然在一處樹木希少的山坡上發明瞭茜草的蹤跡。

當然，如果隻要紫色也有些不美。俗話說大紅大紫的，有了紫色冇有紅色總感覺缺點甚麼。

曉得小象喜好吃薯莨，王川前麵挖的用心帶著大量泥塊放在中間。小象啃完一個，看著儘是泥疙瘩的薯莨無從下嘴。急的頓腳甩鼻，昂昂叫喊。

但看著最後出來的一小盆染料，王川哪怕曉得金絲楠木在這個期間不算罕見也感覺心疼。如果放在後代，這等多敗家才氣做出這等焚琴煮鶴的事情來啊。

棲到工地走了一圈，產生了很多傷患，看來酒精也不敷用了。恰好挖點薯莨釀酒製作酒精。慶典上如果有酒水的話，結果天然還能放大一輪。

把茜草帶根弄回部落，先在溪水裡浸泡一夜，洗淨泥土。然後切段後入水煮半個小時。放涼後再加水，放進白米熬煮成糊。

壯牛推推王川道：“小象本來會本身尋食啊。”

王川道：“它本來就會，隻是懶。”

帶著亮光的紫色布匹很輕易讓人入迷。棲看到這類布以後，立即換了一條紫色的胸圍子。這讓很多男人還禮的時候再次耽誤了很多。

厥後王川又試著弄了幾份，用分歧的草木灰插手反應。最後有一份王川狠心用金絲楠木灰去煮，出來的結果鮮紅如血極其喜人。

從神龍廟裡出來，王川就想好了。神龍廟裡的擺佈牆壁畫上盤龍，儘量給人視覺打擊力，屋頂掛上潘布，神台中間的位置就供奉阿誰龍紋的大缸。如果轉頭大缸冇有燒成，再胡亂弄些甚麼上去供著，比如龍的畫像甚麼的應當也冇題目。歸正大師都冇見過，他如何弄就是如何樣的。

牆壁上的畫他也想好了，就弄成雙龍戲珠的圖樣。擺佈牆壁各畫一龍，神台上的缸是珠。固然本身畫畫的程度就人物素描還勉強，畫其他的都不能見人。但他們又冇有見過，隨便畫個意義就夠亂來他們的了。再說了，這個期間另有人的繪畫程度比他高的嗎？

加了魚泡膠後，染料變得粘性實足，塗在石頭上風乾後會構成薄薄的塊狀物，水都洗不掉。這用來做塗料最合適不過了。

一年來小象長大了一圈，身長達到三米多了。之前隻要兩個骨朵的象牙，現在也長了十來厘米長。隻是還是食來張口的性子。這本身拍泥進食，就算是進步了。

而草木灰裡的礦物質也會和茜素產生反應。

加了桐油以後塗在石頭上乾得太快，前後塗的輕易呈現色差。不過用來染布，結果卻一級好。這類質料染了的布快乾不說，也不輕易掉色，還會呈現一些油性光芒。但不能靠近火烤，因為著火非常的快。