03.偷魂[第1頁/共9頁]

他還說，從那今後，他纔多方探聽到了這個構造的存在，固然是個粗人，但是起碼還是個有知己的人，再加上他對這類人本來也就冇甚麼好感，對他們的所作所為也都非成視和鄙棄，以是才挑選了對抗。

布幔子拉下了，我們也就不能對他做甚麼了，大師都在外邊看著，隻能呆在那邊，滿眼肝火的看著他。那位先生唸完咒，合上冰棺。然後他對家眷鞠躬施禮，說法事已畢。然後就籌算回身從我們所站的處所阿誰側門出去，這是“不走轉頭路”的意義，對待葬禮上的事情，普通都這麼講究。臨出門前，我叫住阿誰先生，帶著謙虛的口氣問，徒弟，你如何稱呼？他哈哈一笑，說：“東泉，苦竹，王陰陽。”說完用手指了指我的小腹，一副幸災樂禍的模樣走出了門去。

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我這才明白，或許是因為我一進靈堂他就瞄上我了，看我給了奠禮後就冇有再跟誰說話，因而就思疑我是阿誰來偷魂的刹無道。我問胡宗仁接下來該如何辦，他搖點頭，說等著。

聽胡宗仁這麼說著，我倒是真感覺比我凶惡很多，因為我不是他那種火爆脾氣的人，麵子上我還能忍著，公開裡，彆人跟我玩陰的，我也一樣玩陰的。徒弟說，鬥得過，就往死裡鬥，鬥不過，從速逃竄。如此說來，我徒弟也算是個務實的人。以是，我怕死，但那並不脆弱。這是徒弟教我的事理，因為不管一小我有如何強大的才氣，千萬不要自作多情的在人前誇耀，就像是開屏的孔雀，固然大師都在讚歎你的羽毛多麼斑斕，但是在你身後你看不見的人，卻實實在在瞥見了孔雀那光禿禿的屁股。誰都有缺點，千萬彆感覺本身不會被看破。

普通來講，膽量大的敗類會挑選用封好符的布袋來抓靈魂，然後偷偷帶走，或者是不動聲色地比及葬禮結束。但是像我如許大多數看不見幽靈的人做起來是非常有難度的，因而這一類偷魂的人，多數是有陰陽眼的。他們不會瞥見誰死了就去偷，因為盜竊有風險，稍有不慎就會被纏上，試想你看著彆人偷本身的東西，你會饒了他嗎？這類人?大多集合在8年代至年代期間的中國鄉村，相對閉塞一些，還儲存著很多原生的民風風俗，也就被一些心胸不軌的遊道鑽了空子。大抵有人會問我，他們把魂偷去做甚麼，我大抵味奉告你，他們彙集亡魂，有的是為了奴役，讓亡魂去替本身辦一些本身辦不到的事情，這跟養鬼差未幾，不過如許一來，亡魂就冇有體例獲得擺脫，直至仆人死去。另有的是為了用來發賣，他們凡是是受人的拜托尋覓一個八字相稱的亡魂，用來添壽、轉運、以及替本身保護好所謂“陽間”的元神。總之，都根基是些見不得人的活動，我曾經在2年的時候跟著徒弟在滇西見過一個偷魂被抓的徒弟，他的了局是被本地德高望重的大師破掉心智，讓他今後倍受幽靈的折磨，能活多久就是他的造化了。這跟武俠小說裡，被筋脈儘斷拔除武功差未幾的含義，不過被道上徒弟獎懲過的敗類，普通我們見到了，差未幾也是這輩子獨一的一次了。