15.啞巴[第3頁/共8頁]

（倒數第七章）

我跟董先生持續在院子裡談天，俄然那家老屋門廳的門被哐噹一聲翻開，那家老邁衝了出來，氣勢洶洶的，路過我們身邊的時候還把我推開了一把，我正想要破口痛罵的時候，看到他一起小跑衝到祭壇裡去了。我跟董先生對望一眼，也跟著跑進了祭壇，這個祭壇不大，中間有個近似墳堆一樣的土包包，上麵橫七豎八的纏繞了紅線，紅線每隔一段就拴著一顆狗牙，地上有蒲團，在土包的背後有一個石頭樁子，上麵也有鏤空的雕了個小人，就跟我開初在村口看到的阿誰差未幾，但是這個要大很多。

他這話一說完，在場合有的人都嘩然了，特彆是我，更是感覺驚奇，掃地僧的一幕又呈現了，還實在呈現在我的麵前。啞巴說，那徒弟是古滇族人，往大了說，他還是土司的兒子，也就近似是王子的職位了，但是他自幼好學，也不肯遭到本身這類高貴身份的束縛，遊曆四方，學了很多東西，終究挑選在這裡安身，是因為那徒弟堅信，一小我的平生，那就是一種修行。修行能夠無止儘，但生命卻畢竟有個絕頂。“活著是一種修行”，固然這句話多年今後我在馮小剛教員的電影裡看到過，但是第一次傳聞，倒是從一個我本來覺得不會說話的啞巴嘴裡。在那以後我曾多次揣摩這句富有深意的話，或許是當時年齡小，想事情很老練，不成熟，而在我現在看來，活著豈止是一種修行，更是一麵用於檢視本身一輩子所走過的路的影象u盤，活著，永久都是一個單選題，一旦選錯，就冇有悔怨的機遇。以是當我回想起本身時，阿誰竄改我平生的單選題，就是踏上了那趟南下的列車，我們需求的不是悔怨，而是不竭的自省。

啞巴這時候的神采已經不如開初那麼淡定，那是因為在大師的言語裡，他必須開端回想本身的疇昔。他歎了口氣奉告我們，師祖的名諱不要提起了，而那把扇子傳到了啞巴的師公手裡的時候，恰逢當時，日本人入侵緬甸，雲南固然有重兵扼守，但是內鬨卻一向存在。很多官方的權勢相互爭權，大量毒害宗教人士。啞巴苦笑著說，害死他師公的，並不是日本人，而是當時雲南的百姓黨官員傳統本地鹽幫，傳聞了他師公手上有把短長的扇子，籌算篡奪，繼而害死了他。所幸的是師公當時候已經悄悄把扇子交給了啞巴的徒弟。啞巴說，他本身的徒弟是個雲遊天下的散人，對於門派和小我的好處都不是特彆看重，因而日本人打跑了十多年今後，收養了他，並把扇子傳給了啞巴，繼而把啞巴拜托給了他的一個老友，就是那徒弟。

很快，那家其他幾兄弟都趕來了，啞巴在幾兄弟身後也走進了祭壇，也跪在了土包前，分歧的是，他是跪在蒲團上的。最後趕到的是徒弟和師姐，除了啞巴一如既往的淡定以外，每小我的臉上都是嚴厲的神采。但是師姐有一種放心的感受，而這統統，我都不曉得到底因何而起。