第六十七章 行屍[第4頁/共5頁]

小時候喜好看港片，特彆是對一眉道人等天師大戰殭屍一類的電影情有獨鐘，明顯就驚駭得要死，卻恰好忍不住不看，因而一聽到音樂的節拍嚴峻了起來，老是會用手捂住眼睛，卻又要用心伸開一個指縫，用餘光偷瞟著。如此說來，我還真賤。但是我堅信，跟我一樣賤的人，絕對不在少數。而在電影裡看到的那些殭屍，常常都是穿戴清朝的官服，神采慘白，因就寢不敷而有非常嚴峻的黑眼圈，再加上額頭上必然要貼上一張道符，若然不是的話，它就必然會伸開嘴巴暴露獠牙，然後伸直了雙手，一蹦一跳地來跟你廝殺到底。老套了，如果我回到我梳平分的芳華光陰裡，或許我還真是要信賴和驚駭，而這統統對殭屍瞭解的顛覆，就始自於麻徒弟的最後一趟“走腳”。

麻徒弟說的這些，在我看來，聞所未聞。他說，之前早幾十年的時候，他們走一趟，就能帶個十個八個的屍身返來，排成一排，當時候特彆是湘西的一些村莊還專門給他們這行的人籌辦了死人堆棧，他們在白日關著門歇息，屍身就一字排開，貼著門或是牆角站著。到了趕屍匠睡覺的時候，會把屍身的頭罩給翻開，但是腦門上的符咒是絕對不能撕下的，這是為了讓那些還逗留在身材裡或是浪蕩在四周的死人的靈魂明白，我們冇有亂繞路，我們這就是在回家。偶然候路上因為遁藏生人而有所擔擱的話，趕屍匠常常就會找山洞或是富強的樹林，儘量不讓人看到，如果實在是冇了處所藏身，他們會拉一塊龐大的帆布罩住屍身，不讓過往的行人被嚇到。麻徒弟還說，他們平時的穿戴打扮和淺顯的苗家冇有辨彆，隻要在夜間趕路的時候纔會穿上五彩的巫師裝，頭上要戴著倒三角的帽子，手裡要拿著牛角號和蠱鈴，統統的號令，都在手上的兩樣寶貝裡。

大師感覺等更無聊的話，那麼能夠去看看上麵這幾本書打發時候，都很不錯：

“彆搖！”

《盜墓條記續9》motie./book/12491（喜好三叔《盜墓條記的讀者》，能夠去看看）

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嚇得我一下就把鈴鐺給扔到了地上，卻就在現在，已經垂垂風俗麵前暗中，但是還能夠模糊約約瞥見東西的我，發明站在車廂一角的阿誰從銀川接返來的屍身，開端原地一蹦一跳起來，每跳一次，他的頭就撞到車頂一次，哐！哐！哐！哐！

聽上去，很巨大。而我徒弟對麻徒弟如此尊敬，我信賴他也是對本身的技術非常的胸有成竹，不然也不會叫上這麼多徒弟一同來見證。麻徒弟說，他年齡有點大了，現在垂垂走山路，有些吃不消了，速率慢了下來，就會多少影響到逝者入土的時候。此次一個他們本地在銀川做買賣的買賣人因為不測而歸天，在生前的時候就已經跟他聯絡過，但願本身身後，是用這類傳統的體例，回到故裡，不是給不起機票錢，而是但願到死也不要健忘，本身是高傲的苗族人。麻徒弟也坦言，他們做這個，用度實在算不上高，這麼多年來他一向對峙做這個，也是在為了讓那些令他也為之高傲的苗人。麻徒弟說完這些後，我非常佩服。