第六十五章 冥婚[第6頁/共9頁]

聽完他的訴說，我真不曉得我是應當憐憫他還是鄙夷他。他說得冇錯，在很大部分的環境下，世人對我們這類職業的人的觀點，跟路邊的喪葬一條龍或是承平間的斂屍工是一樣的，一方麵我們的確也是在拿錢辦事，有勞有得，另一方麵，我們見過比任何人都多的存亡拜彆，乃至見過各種百般奇特的死法與獨特的屍身，我們也是淺顯人，在第一次第二次，或許是會因為驚駭而驚駭好幾天，到了第三次第四次，或許就會因為聲明的消逝而感到落寞和哀痛，但久而久之，我們的感情經曆了無數的千錘百鍊，變得固執，變得剛強，乃至變得鐵石心腸。我很想辯駁他，因為我就不一樣，或許是天生是個感性大於理性的人，我在麵對存亡的時候，老是很決計的要求本身帶著那麼一絲不捨，而每次給靈魂送行的時候，我也都會在內心奉告它們，朝著敞亮的處所去，那邊有光就有幸運。我直到職業生涯的最後一刻都還在會因為生命的滅亡而感慨，真不曉得我是在感慨人間百態，還是在感慨運氣無常，本來我們一向都信奉和誇大，善有惡報惡有惡報，但是很多環境下我們見到的都是好人不長命，禍害遺千年，我也曾經非常衝突，我不明白我到底該做個專門擺脫死人的神棍，還是該做個懲惡揚善的俠士。到最後我才明白，我實在甚麼也做不到。死人了找到我，那是它必定會找到我，我也必定要伸脫手來幫手，好人們碰到我，我也常常會略微的抨擊，以告慰我那尚在苟延殘喘的知己。

因而我從速到處尋覓我阿誰道家的朋友，找到今後拉著他到僻靜無人的處所，我問他，你方纔說這個女孩是如何死的？他說車禍啊，如何了。

隨後他跟我講了很多關於他出師後這幾年產生的事情，他說他當初學藝的時候是一種偶爾，固然跟著徒弟一起走道多年，但是始終還是感覺本身不算是這方麵的料，以是回到河北故鄉今後，本來籌算靠著先前的那些年跟著徒弟一起跑票據積累的錢，在鄉村修個屋子，娶個老婆，然後循分守己的當個農夫過完平生算了，但是他發覺本身的支出和支出完整不成反比的時候，他纔算開端重操舊業。我問他是不是宣佈過退行，他笑笑奉告我，那到是冇有，不過那統統關於玄門道法一類的物件，帶回家後就一向鎖在床底下的箱子裡，冇有拿出來了。我有點不懂，我問他這麼多年辛辛苦苦的學習，卻如何不靠這個維生呢，固然不必然真的能賺到多少錢，但是好歹比你當時候入不敷出強很多了吧，你此後孩子還要上學讀書，說不定還要送到外洋去讀書，再如何說錢也是很首要的。他歎了口氣奉告我，這些事理他都明白，他說本身之以是一開端冇籌算要重操舊業，是因為那些年跟著徒弟的時候，對存亡已經垂垂開端冇有了感悟，而剩下了麻痹，也就是在看到生離死彆的時候幾近都冇有了動容的感受，他感覺這是這麼些年來，本身不肯落空，卻恰好落空的貴重感情。他還說他並不指責徒弟的教誨，怪隻怪他本身，不是個聰明和感情豐富的人，冇有體例很貼切地替拜托人設身處地的著想，在情麵和款項方麵，他還是感覺錢更首要。因而直到家裡已經開端快冇錢的時候，他才翻開箱子，重操舊業。