第56章 花式寵妻第十三式[第3頁/共4頁]

類以誘之1，擊蒙也2。

必將有損，損陰以益陽1。

【故事】

2兵不血刃：血刃，血染刀刃。此句意為兵器上不沾血。

魏軍兵敗木門道。

第十四計借屍還魂

2不能用者，求借：此句意與1句相對言之。即有些看上去無什用處的東西，常常偶然我還能夠藉助它而為己闡揚感化。如同我欲“還魂”還必得藉助看似無用的“屍身”的事理。此言兵法，是說兵家要長於抓住統統機遇，乃至是看去無什用處的東西，儘力圖奪主動，強大本身，立即操縱而轉倒黴為無益，乃至轉敗為勝。

3匪我求童蒙，童蒙求我：語出《易經.蒙》卦。蒙，卦名。本紛是異卦相疊（下坎上艮）。本卦上卦為艮為山，下卦為坎為水為險。山下有險，草木叢生，故說“蒙”。這是蒙卦卦象。這裡“童蒙”是指老練無知、求師教誨的兒童。此句意為不是我乞助於愚笨之人，而是愚笨之人有求於我了。

敵力不露，詭計深沉，未可輕進，應遍探其鋒。兵法雲：“軍旁有險阻、潢井、葭葦、山林、翳薈者，必謹複索之，此伏奸所藏也。”

第十七計拋磚引玉

科學人以為人身後靈魂可附著於彆人的屍身而重生。後用以比方已經毀滅或式微的事物，又假托彆的名義或以另一種情勢重新呈現。

1損陰以益陽：陰：此指某些纖細的、部分的事物。陽，此指事物帶團體意義的、全域性性的事物。這是說在軍事策畫上，如果臨時要以某種喪失、得勝為代價才氣終究取勝，批示者該當機立斷，作出某些部分、或臨時的捐軀，去保全或者爭奪全域性的、團體性的勝利。這是應用我國當代陰陽學說的陰陽相生相剋、相互轉化的事理而製定的軍事策畫。

順手就牽了羊。比方不吃力，乘機便獲得的。現多指乘機拿走人家東西的盜竊行動。

兵法曰：“下政攻城”。若攻堅，則自取敗亡矣。敵既得天時，則不成爭其地。且敵有主而勢大：有主，則非利不來趨；勢大，則非天人合用，不能勝。漢末，羌率眾數千，遮虞詡於隊倉崤穀。詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到乃發。羌聞之，乃分抄旁縣。翔因其兵散，日夜進道，兼行百餘裡，令軍士各作兩灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃發者，利誘之也；日夜兼進者，用天時以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。

第十八計擒賊擒王

【原典】

1微隙在所必乘：微隙，藐小的空地，指敵方的某些縫隙、忽視。

【註釋】

2複者，陰之媒也：複者，幾次去做，即幾次去叩實而後動。陰，此指某些埋冇著的、臨時髦不較著或未透露的事物、環境。媒，媒介。句意為幾次叩實查辦，而後采納呼應的行動，實際是發明埋冇之敵的首要手腕。