上架感言[第1頁/共3頁]

蜀山同人的線路總的來講有四條，正道線路，佛門線路，傍門線路，魔門線路。

魔的本意字是磨，意味修行路上的磨難，砥礪試煉之義，被梁武帝改石為鬼，都成了險惡的鬼怪一類。

寫這書到現在，最讓我有“感”的就是大師的支撐，包含我的編輯和看書的你們，一邊在背景支撐，一邊在前台支撐，用每一次保舉，每一個保藏，每一次推票，每一點點擊，每一次打賞，共同支撐這本書茁壯生長。

他修煉魔功，有很高強的法力，但其脾氣仍然都是人道的放大。比如他從小缺愛，巴望親情，但願一大師子人永久餬口在一起，再也不分開，人道由此處放大成為停滯眾天生道擺脫的魔性。再比如他冇有安然感，但願由本身把握局麵，進而把握彆人，人道在這裡再次放大成為主宰彆人運氣的魔性。

道，其本意就是門路，有仙道，有佛道，有魔道，三條道，在上麵行走的都是人。以是不管是仙，是佛，是魔，都要有人道，由人來修仙，修佛，修魔。喪失了人道，就下道了，輕者退化為凡人，重者跌完工牲口，隻要慾望，隻曉得殛斃，毫無人道的牲口。

魔門線路是我本來一向很鄙夷的，因為蜀山裡的魔頭們用姬無命的話說就是“修魔的我見得的多了，就是名聲大，法力也就那麼回事”，一個個吹得非常牛比，實際上都是給峨眉小輩們刷經曆的韭菜。

說到詳細寫法，我是看傳統的冊本太多，寫法上太方向傳統。

感謝大師！

基於這點，我疇昔以為魔教冇啥可寫的，直到厥後，我在看道藏的時候，從靈寶經內裡找到很多關於五魔六天的講法，再連絡佛教中對於魔的定義。俄然發明，魔並不是我們印象當中，隻會殛斃害人，噁心變態，冇有腦筋的醜惡生物，關於魔還能夠有很多其他的定義，完整能夠上升到道的高度，因而有了魔道，有道就有門，就有了這本魔門正宗。

我預定的籌算遵循紅樓夢那種套路寫，魔做佛時佛亦魔，佛做魔時魔還佛。

在這個主軸之下另有很多立意，比如佛跟魔的對比。

不知不覺就寫了這麼多，最後，但願大師每天都高興歡愉，少拘束，多安閒，並且支撐正版瀏覽\(^o^)/。

再比如很多讀者問，為啥配角在長夜島修煉今後就脾氣大變，那邊也冇產生甚麼事啊，隻是練功罷了。而我實際寫的是，配角在那邊待了三十六年，每天都在幻景當中，並且是當作實在天下的幻景，在浩繁天下裡馳驅流亡，在浩繁天下裡結婚生子，在浩繁天下裡毀屍滅跡……如許過三十六年，心性上必定會產生極大的竄改。

傳統文學凡是比較含蓄，極少有描述人物的心機環境，頂多通過旁白稍點幾句，剩下的讓讀者去猜去品。比如宋江和晁蓋之間的奧妙乾係，比如梁山各大派係的設法，比如薛寶釵和林黛玉為人辦事的氣勢等等，非得設身處地去想才氣明白，但是一旦想明白了，就會有咀嚼回甘或挖到彩蛋的快|感。