第六一八章屍毗易渡，因由有三[第2頁/共3頁]

有此三點，尊勝禪師倒是再也找不到，比屍毗白叟更加好的度化工具了。

從這點兒上，尊勝禪師以為，屍毗白叟相較於彆的絕情絕xìng，或者冷眼看人間的魔頭來講，精力意誌，更加的好撼動一些！

當初，屍毗白叟初得道時，倒是碰到過尊勝禪師的一世轉劫之身。當時，尊勝禪師前塵影象未曾覺醒，故而，法力並不是非常之高強，但是，因為天生的靈慧悟xìng，修持的大普渡禪光，已經很有成績。

對於這道金sè光虹，諸有功等人都很清楚，乃是徒弟尊勝禪師的元神法身。不過，對於徒弟為安在這等時候兒，將元神法身遁出竅，就不得而知了。但是，有一點兒他們是確信無疑的，那就是，徒弟尊勝禪師不成能去聘請幫手。

但是，尊勝禪師並冇有就此放棄，而是策動了佛門金剛天龍禪唱，但願以自家最為虔誠的毅力，對屍毗白叟停止感化。木魚梵唱，不斷的響徹在屍毗白叟的隱修之地，初始之時，屍毗白叟因覺對方也是美意，又為至誠所感，固然不肯歸入佛門，但也不忍殛斃。但是，到得厥後，時候長了，嫌梵唱之聲老是素繞耳際，無休無止”不由的被jī怒，故而，便發揮出了大阿修羅法，將尊勝禪師封禁在高麗貢山的一座崖洞當中。

這一點兒，對於凡人來講，能夠是一個非常讓人看重，保重的品德。但是，對於修士而言，這些，不啻於毒蟲猛獸。因為，這些都會成為修行路上的劫數。也正因為此，那些傳說當中的，有大成績的修士，常常都會斬卻塵緣，少沾因果。

倒也不是說，尊勝禪師多麼的獨，不yin得將功德與其他的同道分潤一些，實在是，他想要一躍而證金仙，所需求的功德實在是過分於龐大了。就是將度化屍毗白叟的功德全數加持在身上，也一定就必然充足。

你禪功雖高，但法力不強，如何能夠經受？死活，隻在你本身的挑選當中。”

也正因為此，屍毗白叟比之其他一樣有著天誅隱患的老魔來講，出入人間，相對而言乃是最為輕鬆的。

成果，尊勝禪師的前身，就這麼，自我耗死在了這個崖洞當中。

屍毗白叟自家隱修的天yù宮，是介乎在人間與小天下之間的，是修羅邪術祭練出來的一個奇特空間。他將來也會衍變成為一個真正的小天下。

尊勝禪師當即起家。

當他們飛出了“井”口之時，尊勝禪師倒是突然為之一頓，道了聲,“且稍待半晌！”

心神震驚，心池搖擺，此乃是度化的最好助力！

因為再聘請其他的幫手的話，那冥冥中的功德就會朝著那些幫手分攤一些，如此的話，尊勝禪師自家所獲得的，也就少了。